2005年度十大敢言經(jīng)濟(jì)學(xué)家之茅于軾
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小 發(fā)表日期:2006-05-24 17:27 評(píng)論:0 點(diǎn)擊:1664
茅于軾以兼職教授的身份為學(xué)子們作報(bào)告,解析經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)功能
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾以廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)兼職教授的身份專(zhuān)程到場(chǎng)祝賀,并為廣外學(xué)子們做專(zhuān)題報(bào)告。這位微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的泰斗帶來(lái)的并不是深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,而是一場(chǎng)淺顯卻富有哲學(xué)意味的經(jīng)濟(jì)理論詮釋。
“抵制日貨是很愚蠢的辦法”
“很多學(xué)科都是從不同的側(cè)面研究人,經(jīng)濟(jì)學(xué)也一樣。我們今天就從這個(gè)角度來(lái)講經(jīng)濟(jì)學(xué)……”茅于軾先生的演講題目是《經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)功能》,他的語(yǔ)調(diào)低沉溫和,將這個(gè)看似宏大艱澀的題目以淺顯的開(kāi)場(chǎng)白迅速化解為學(xué)生們感興趣的話(huà)題。
他接著說(shuō):“我們活在世上到底為什么?其實(shí)我的答案很簡(jiǎn)單,就是為了享受人生!
“你們也許會(huì)想,為什么不把人生的目標(biāo)定為建設(shè)祖國(guó)或保衛(wèi)和平?其實(shí),建設(shè)祖國(guó)的目的是什么呢,就是要幫別人享受人生!彼f(shuō),一個(gè)人到底偉大不偉大,取決標(biāo)準(zhǔn)在于看是自己享受的同時(shí),能帶給別人也享受,還是破壞別人的享受。
“根據(jù)這個(gè)道理,我就不贊成抵制日貨。”茅于軾認(rèn)為,因?yàn)槲覀冑I(mǎi)日貨,對(duì)自己也有好處,沒(méi)有好處的事情我們是不會(huì)做的。不買(mǎi)了,好處就沒(méi)有了。用損害自己的辦法來(lái)?yè)p害別人,何苦呢?我不是說(shuō)日本人不該批評(píng)。他們?cè)谥袊?guó)造了那么多孽,我們要讓老百姓明白二戰(zhàn)是怎么回事。但不是抵制日貨。那是很愚蠢的辦法。
“和諧社會(huì)快樂(lè)最大化”
“和諧社會(huì),簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是平等和自由。”茅于軾接著說(shuō),“自由平等的真正意義是反對(duì)特權(quán)”,這是法治社會(huì)所要達(dá)到的理想狀態(tài)。
他指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究財(cái)富的生產(chǎn),可是光是財(cái)富的增長(zhǎng)并不能解決問(wèn)題,中國(guó)改革開(kāi)放20年,人均財(cái)富增加了六七倍,但人們的滿(mǎn)足感不僅沒(méi)有上升反而還倒退。因此,和諧社會(huì)要研究快樂(lè)的最大化,而不是財(cái)富的最大化。
茅于軾說(shuō),2002年,他與人聯(lián)合開(kāi)設(shè)保姆學(xué)校,培養(yǎng)了5000名農(nóng)村婦女到北京就業(yè),現(xiàn)在她們每個(gè)月包吃包住也能拿到600元,比以前強(qiáng)很多。但很多人因?yàn)楫?dāng)保姆,心里不快樂(lè)。為此他們想辦法補(bǔ)救,開(kāi)辦了俱樂(lè)部,讓她們有機(jī)會(huì)聚在一起,改善心態(tài),保障權(quán)益,效果還不錯(cuò)。

行走江湖 身不由已 
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