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電影《青紅》，講一群上海知青帶子女歸根的故事。片中倆女孩登山遠眺，其一道：“上海怎么樣？真想去看看。”流落在外的“第二代”，夢想著上海的繁華、時髦、遍地黃金。《青紅》的英文名字，正是Shanghai Dream。　　相比《花樣年華》和《色·戒》，《青紅》不直接描繪上海，而是聚焦異鄉(xiāng)上海人，他們鬼鬼祟祟圍坐著，商議永不能實現(xiàn)的集體逃離。他們罵架，打孩子，反復教訓子女：“你是上海人!”……“觸心觸肺”的逼真，讓人無法否認：對，這就是上海。　　上海不在遙遠彼處，恰在青紅們身邊。上海由上海人的勢利、排外、市井、瑣碎構(gòu)成。作為Shanghai Dream重要元素的張愛玲，一直被誤讀。她筆下的上海，華彩霓裳皆浮影，真正靈魂的，是現(xiàn)實冷酷的行事法則�！秲A城之戀》第一句：“上海為了‘節(jié)省天光’，將所有的時鐘都撥快了一小時。”這撥快了的鐘，剎時將讀者推入上海的坐標。　　上海人勢利，但最歧視的，不是窮，而是“巴”�！鞍妥印笔潜取鞍T三”更損的滬罵。作為“上海指南”的《長恨歌》，寫老克勒和舊社會閨秀。落魄，過氣，照樣將自己打理得山清水秀。窮而不巴，最有品位。品位是上海的精神追求。安妮寶貝抱著哈根達斯流淚，衛(wèi)慧告訴讀者她的內(nèi)褲是CK。她們很上海，她們的憂郁和情色，符合這個城市的趣味。上海只有小資，沒有文青。　　上海人把有品位的表象爭奇斗艷給別人，回到家，外套一脫，皮包一掛，就是另一種居家形態(tài)。上海的小市民，是亭子間出來的小市民，是半尺竿頭相擾的小市民。一扇大門一把鎖，擠著六七戶人家，雞犬相聞，隔墻有耳。某某打老婆了，某某孩子不及格了，芝麻綠豆的瑣碎，足夠整條弄堂消遣幾天。　　“曲折深長、藏污納垢的弄堂”是上海的細胞，就像小鎮(zhèn)是美國的細胞。如果有一個上海的福克納，他的所有故事，必然發(fā)生在一條弄堂，而非寶貝們晝伏夜出的酒吧，或者穿棉布襯衫的午后咖啡館。　　“上海制造”的標簽牌，大多出自異鄉(xiāng)造夢人。大導演如張藝謀、王家衛(wèi)，鏡頭中的上海也失真。粗獷的山東大妞鞏俐，怎么都搖不到“外婆橋”。張曼玉勝于秀美，失之華麗。華麗不屬于上海女人。她們對美不偏執(zhí)。在沖向看中的衣服后，第一舉動往往是摸捻衣料，翻看線腳。　　很“上�！钡男绿斓兀巧虾Ｅ玫臉吮�，涂了顏色，浸了福爾馬林。拆遷改造毀滅了弄堂的實體，卻無損弄堂文化的根基。上海人的新公房，和舊民居一樣逼仄。對于空間的焦慮，造就精致有余、格局不足的上海性格，也造就敏感而奇怪的建筑想象力。作為當代建筑丑聞之一的中遠兩灣城，就是這種想象力的印證。這蘇州河畔的城池里，鄰樓的居民，幾能隔著樓隙拋媚眼，說悄悄話，玩擊鼓傳花。從高架駛過，黑壓壓的水泥叢林撲面而來，讓人不自禁聯(lián)想《后天》，聯(lián)想一只奧特曼怪物突聳出來。　　所以上海夢，多是外鄉(xiāng)人在做。夢需要空間，上海太擁擠；夢需要心境疏落，上海人又太實惠。實惠，是小市民品格的根本。上海男人是實惠的，上得廳堂，下得廚房。不充大、不滋事、更不為一時豪邁買無謂的單。照北方女人的標準，這是群不像男人的男人。但照過日子的標準，實在是實惠。　　實惠是個很物質(zhì)的標準，而文化，是物質(zhì)生活的冗余。上海人的生活里，不太容得下文化。如果告訴上海人，你是作家，會問：出書賺大錢嗎？如果告訴上海人，你是教授，又會問：做老師待遇挺好的吧？　　以物質(zhì)為度量衡，事情變得清晰簡單。所以，和上海人不談文化，只談生意。無需喝大酒，無需稱兄道弟，無需假裝朋友。只要告訴上海人，這筆買賣，有什么好處，就夠。上海是個適宜做合法生意的地方。用北京話形容，上海人作為生意人——靠譜。　　靠譜的上海人，彼此有距離。很少呼朋喚友，掏心掏肺。聊聊無關(guān)痛癢的八卦，講講閑雜人等的風月。對于北京人，認識的人都可稱“朋友”，上海人界定人群卻謹慎：同學、同事、鄰居……熟人�！笆烊恕辈粠е饔^色彩，僅僅描述事實：雙方認識，有交際和接觸，也許頻率還不低。　　所以，你恨一個人，希望他寂寞，發(fā)配他來上海；你愛一個人，希望他安靜，也請他來上海。上海，不比想象的更好，也不更壞。