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 選擇,凝聚在信仰的旗幟下
字體: 發(fā)表日期:2011-06-29 18:15 評論:0 點擊:1540
選擇,凝聚在信仰的旗幟下  ——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年(上)  。ㄒ唬┑聡,摩澤爾河畔特里爾古鎮(zhèn),一座灰白色三層樓房里,常會出現(xiàn)一些黑頭發(fā)黑眼睛的游覽者。他們虔誠地拜謁,深情地凝望,上萬條中文留言中最多的字眼是,“偉人長逝,思想永存”。   一個多世紀前年輕的馬克思未曾想到,他與他的思想會成為一面旗幟,導(dǎo)引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進,紅色狂飆席卷960萬平方公里土地,世界五分之一人口的命運就此改變。   在這面信仰的旗幟下,中國共產(chǎn)黨,這個曾被譏為“山溝里的馬克思主義”的政黨,創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”,它感染、鼓舞、召喚一代又一代人舍命相隨,將信念的力量嵌入古老中國的歷史命脈,推動這個曾經(jīng)山河破碎、幾近亡國滅種的國度走向獨立、走向富強、走向復(fù)興。   在這面信仰的旗幟下,社會主義中國,這個曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的新型社會制度,刷新了當代國際政治的版圖,以其勢不可擋的崛起開辟出一條舉世矚目的“中國道路”,被馬克思眼中那些與無產(chǎn)階級“勢不兩立”的人們,不無敬意地稱為“一個嶄新時代的黎明”。   90年前,13個選擇了信仰的革命者,那些平均年齡28歲的青年很難想到,1921年7月那個燥熱的季節(jié),上海法租界石庫門里的秘密集會,那顆從遙遠西方“盜來”的火種,會燃燒成光耀中華的絢麗日出,它蕩滌風雨如磐的暗夜,最終改變了20世紀中國的走向,改寫了人類社會發(fā)展的歷史。   馬克思曾經(jīng)極而言之,只有一門科學(xué),那就是歷史學(xué)。歷史是現(xiàn)實的向?qū),當社會主義中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,我們需要在歷史中尋找力量。   就讓我們重返1921,從那個起點開始,翻閱90載風雷激蕩的紅色篇章,捧讀中國共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的深情書寫。  。ǘ┻@些場景或許早已為人熟知,但每每重溫依然讓人震撼。   他看著前來告別的家人神色從容,在絞刑臺高呼“共產(chǎn)黨萬歲”英勇就義。他曾是生活優(yōu)裕的大學(xué)教授,每月數(shù)百元大洋可養(yǎng)活四五十口人,但他卻以生命之鐘撞響舊中國的黎明。他說“只要我們有覺悟的精神,世間的黑暗終有滅絕的一天”,“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”   他將身上的衣服脫下贈給難友,在最后一次慷慨激昂的演講后,與戰(zhàn)友們高唱國際歌走向刑場。他曾是錦衣玉食的富家少爺,有著“鴉飛不過的田產(chǎn)”,家里平均每人“有五十個農(nóng)民做奴隸”,但他卻在“秉志改革”的探尋中為救國救民英勇獻身。他說“我們共產(chǎn)黨是代表工農(nóng)人民大眾的”,“為了我們子子孫孫爭得幸福的生活,就是獻出了自己的生命也在所不惜”。   他神態(tài)自若地走向刑場,沿途高唱俄文國際歌、紅軍歌。到達羅漢嶺,選一草坡坐下,對劊子手微笑點頭:“此地甚好!”飲彈灑血。他曾是才華橫溢的柔弱書生,翻譯則蔚然成文,治印則卓然成家,本可為淵博學(xué)者、文化巨匠,但他卻振臂一呼刺向黑暗。他說“一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進”,“親愛的同志,你們?nèi)ニ阗~罷,你們在斗爭中勇猛精進著”。   他在獄中最艱苦的環(huán)境下,猶殷殷謳歌《可愛的中國》。他說“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!”   他在敵人的嚴刑拷打下堅貞不屈,在養(yǎng)育他生命的江西蓮花縣,在摯愛的親人面前,被敵人割掉舌頭的他,用腳趾蘸著淌到地上的鮮血,寫出“革命成功萬歲”……   李大釗,38歲。彭湃,33歲。瞿秋白,36歲。方志敏,38歲。劉仁堪,34歲。這是他們從容赴死的年齡。視死如歸,義無反顧,只因堅信“人生最高之理想,在于求達于真理”。因為這一信念,毛澤東10多個親人獻出了生命,2100萬革命者慷慨捐軀。他們是理想的殉道者,社會的探索者,主義的踐行者,是偉大的愛國者,無畏的革命者,無私的犧牲者。   只有從他們開始,從這些共產(chǎn)黨人開始,從信仰信念開始,我們才能認清百年中國跌宕前行的浩蕩潮流中,那無數(shù)難以解釋的疑問、蕩氣回腸的奮斗、驚心動魄的力量。   (三)對許多人而言,這確實是種難以置信的力量。   一盤散沙,四分五裂,一窮二白,滿目瘡痍。中國近代史的舞臺,多少政治力量登臺亮相,卻終究沒能讓一個古老大國走出苦難,是什么樣的政治信念有如此強大的凝聚力,讓一個新興的無產(chǎn)階級政黨喚起工農(nóng)千百萬,完成救亡圖存的歷史使命?   有過低谷、有過曲折,走過彎路、繞過遠路。90年風雨滄桑,多少風險考驗,卻終究堅忍不拔奮力向前。當世界社會主義運動處于低潮,是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力,讓一個長期執(zhí)政的大黨,始終成為引領(lǐng)中國社會進步的核心力量?   血雨腥風的革命年代,硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期,激情燃燒的建設(shè)歲月,波瀾壯闊的改革開放。90年始終如一,是什么樣的政治品格有如此持久的向心力,讓鮮紅的黨旗始終能凝聚起各種力量,把中華民族變成一個堅強的共同體?   從只有50多人的小黨發(fā)展成擁有8000萬黨員、世界最大的執(zhí)政黨,從積貧積弱的落后國家發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體,又是什么樣的政治能力有如此巨大的創(chuàng)造力,讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體,在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇?   政治學(xué)家亨廷頓認為,“第三世界的現(xiàn)代化是一個充滿動蕩和激烈沖突的過程。一個具有現(xiàn)代化取向的政治組織是推進現(xiàn)代化進程又保持其過程穩(wěn)定的關(guān)鍵力量”。中國革命的勝利、建設(shè)的成就、現(xiàn)代化的奇跡,密碼就蘊藏于這個“政治組織”之中。   90年后,追尋這段歷史軌跡的人堅信,最終的答案源自最初的理想,是信仰的旗幟造就了理想的傳奇。  。ㄋ模┦裁词切叛觯   從哲學(xué)的概念理解,信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對信仰的不同選擇,體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。   就政黨的本質(zhì)來說,信仰是一個政黨的精神旗幟,是區(qū)別于其他政黨的根本。對于信仰的不同選擇,決定了一個政黨的政治理念和政治品格。   或許馬克思的這段話,最能闡發(fā)共產(chǎn)黨人的信仰   如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè),那么,我們就不會被任何重負所壓倒,因為這是為全人類所作出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。   這是怎樣的選擇,能如此將一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中?當個體的追尋匯聚成共同的堅守,又會迸發(fā)出怎樣的力量?  。ㄎ澹⿵1840到1921,盡管長夜如晦,屈辱如山,但中國人民的抗爭一直未曾停息。一次次流血犧牲,一次次慘烈失敗,救亡圖存的悲壯,伴隨著中國從19世紀進入20世紀。   這是一個很難改寫的事實。1840年后,中國的進步被強制性納入另一個話語體系。當代中國人所思考的基本命題,科學(xué)、民主、法治乃至國家,都是從那時起才逐漸形成概念。在帝國主義瓜分豆剖的隆隆炮聲中,這個被殖民者譏笑為“劣等民族”的古老民族,這個被西方稱為“既污穢又丑惡”、“存在是一種時代錯誤”的國家,最急迫的課題,是何以能走出亡國滅種的悲慘境地。   洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命……無數(shù)仁人志士不懈奮斗,雖然慷慨激烈,卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。   莽莽神州,已倒之狂瀾待挽;茫茫華夏,中流之砥柱伊誰?   這是我們理解先驅(qū)們的選擇最為真切的背景,也是共產(chǎn)黨走進中國近現(xiàn)代史最為清晰的坐標。為什么信仰的火炬會點燃一代人的大覺醒,為什么1921年會發(fā)生開天辟地的大事變?因為,四分五裂的神州大地,呼喚解民倒懸的一線曙光;救亡圖存的悲壯吶喊,催生一種新生政治力量。   十月革命的一聲炮響,為中國送來了馬克思主義。四海尋覓的探索者從這滾滾而來的世界革命潮流中看到了希望,找到了人類解放的前途。它與各種思想主義完全不同,立志于為大多數(shù)人民利益而奮斗,最廣大的無產(chǎn)階級、窮苦人民,也能翻身做主人。馬克思主義驚醒了“五千余年的沉夢”,讓無邊的黑暗有了光亮,中國前進的道路豁然開朗。   20世紀的上半葉,在向著“世界新文明之曙光”奔去的人群中,有出身豪門的少爺小姐,有山野鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟,有滿懷激情的青年學(xué)生,有離經(jīng)叛道的知識分子,有一無所有的產(chǎn)業(yè)工人。不同的人生軌跡,共同的理想信念,讓他們凝聚在同一面旗幟下,勇往奮進以赴之,癉精瘁力以成之,斷頭流血以從之。   這樣的選擇看似簡單,卻殊為不易生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?但他們深知只有信仰能體現(xiàn)人生價值可靠的落實,只有信仰能賦予短暫人生永恒的意義。正是這樣的選擇,讓他們義無反顧地踏上了為國家民族奮斗的征程。   這樣的選擇看似偶然,卻十分必然“決非為一衣一食之自為計,而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂,而在四萬萬同胞之均能享安樂也”。正是為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷,讓共產(chǎn)黨人選擇了為人民奮斗的高尚事業(yè)。   90年過后,今天的人們只有理解他們純粹的理想,才能理解他們不朽的犧牲。這種理想,讓共產(chǎn)黨人牢記責任、牢記使命,在中華大地書寫出氣壯山河的詩篇;這種理想,讓共產(chǎn)黨人超越時代,超越生命,在人民心中聳立起永不磨滅的豐碑。   為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。   

我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是

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