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首先必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)跟能不能賺錢一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。有人問(wèn)最偉大的女性經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜夫人：“你為什么要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)？”羅賓遜夫人說(shuō)：“我學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是為了不上經(jīng)濟(jì)學(xué)家的當(dāng)�！彼煞蚴且晃唤�(jīng)濟(jì)學(xué)家。所以，即使是為了不上經(jīng)濟(jì)學(xué)家的當(dāng)，讀幾本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書也是值得的。本期干貨是由社科院專家何帆(微博)提供的一部暑期經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書單。 1、史蒂芬·列維特和史蒂芬·都伯納的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》。里面討論了很多稀奇古怪的問(wèn)題，比如黑手黨分子為什么還跟他媽媽住在一起，你父母給你起的名字對(duì)你有哪些影響。要是你覺(jué)得這本書很對(duì)你的胃口，再推薦你讀讀蒂姆·哈福德的《臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)》。 2、阿維納什·迪克西特和巴里·奈爾伯夫的《策略思維》。這是一本介紹博弈論的最有趣的書。讀完你就知道啥叫“囚徒困境”了，還能提高你打撲克的水平。 3、伊恩·艾瑞斯的《超級(jí)數(shù)字天才》，一切經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律都是統(tǒng)計(jì)規(guī)律，經(jīng)濟(jì)學(xué)家個(gè)個(gè)都是玩弄數(shù)字的高手。 4、丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》，這本書會(huì)告訴你什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧，還提醒你保持謙卑是認(rèn)識(shí)自我的最好辦法。 5、威廉·伊斯特利的《在增長(zhǎng)的迷霧中求索》，這本書回顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的各種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的錦囊妙計(jì)，但他們統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)用。 6、赫爾南多·德·索托的《資本的秘密》：這本書解釋了窮人為什么窮，是制度導(dǎo)致窮人的財(cái)富無(wú)法變成資本。 7、森的《貧困與饑荒》：很多饑荒并非天災(zāi)，而是人禍，因?yàn)楦F人沒(méi)有得到足夠的權(quán)利保障。 8、張夏準(zhǔn)的《富國(guó)陷阱：發(fā)達(dá)國(guó)家為何踢開梯子？》：發(fā)達(dá)國(guó)家告誡發(fā)展中國(guó)家不要干的那些“錯(cuò)誤政策”，其實(shí)當(dāng)年他們自己在發(fā)展初期都干過(guò)。 9、安德魯·羅斯·索爾金的《大而不倒》：寫2008年雷曼兄弟為什么會(huì)倒臺(tái)，又是如何引發(fā)了全球金融危機(jī)的。 10、保爾森《峭壁邊緣》：美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)的回憶錄，也是寫金融危機(jī)時(shí)期的事情。 11、拉古拉邁·拉詹和路易吉·津加萊斯寫的《從資本家手中拯救資本主義》：這部書告訴你大家為什么痛恨金融。 12、巴瑞·埃森格林的《囂張的特權(quán)》：里面講了美元是如何成長(zhǎng)為世界貨幣的，也談了對(duì)人民幣國(guó)際化的看法。 13、尼爾·弗格森的《貨幣崛起》：貨幣的確和政治有著密不可分的聯(lián)系，但不是陰謀論講的那一套。 14、皮克迪的《21世紀(jì)的資本》：這本書很厚但非常火，即使你不讀也可以帶一本在身邊，可以勾引到進(jìn)步青年。 15、薩特的《存在與虛無(wú)》：這本書重達(dá)一磅，讀累了可以當(dāng)枕頭，讀完了可以砸那些膽敢在你面前裝逼的經(jīng)濟(jì)系學(xué)生，這分量，準(zhǔn)能把他們?cè)視灐? 干貨太多，請(qǐng)收藏后慢慢閱讀。以下為文章全文：有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是“帝國(guó)主義”，在社會(huì)科學(xué)里面，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠睥睨群雄；有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是“沉悶的科學(xué)”，學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)只會(huì)讓你更加庸俗無(wú)聊。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)跟能不能賺錢一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。據(jù)說(shuō)，芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的墻上曾經(jīng)貼過(guò)一張紙：“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有辦法保證你不失業(yè)，但是，當(dāng)你有一天站在領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金的隊(duì)伍里的時(shí)候，你學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠讓你知道，你為什么會(huì)在那里。”像你這樣有才華、有個(gè)性的孩子，我猜你肯定不愿讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是，我還是愿意為你推薦幾本經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作。據(jù)說(shuō)，有人問(wèn)最偉大的女性經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜夫人：“你為什么要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)？”羅賓遜夫人說(shuō)：“我學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是為了不上經(jīng)濟(jì)學(xué)家的當(dāng)�！彼煞蚴且晃唤�(jīng)濟(jì)學(xué)家。所以，即使是為了不上經(jīng)濟(jì)學(xué)家的當(dāng)，讀幾本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書也是值得的。我假設(shè)你暑假每周可以讀一本書，兩個(gè)月八本。軍訓(xùn)的時(shí)候閑得無(wú)聊，可以再多讀幾本。所以，我給你推薦15本書。他們說(shuō)的都是錯(cuò)的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門有爭(zhēng)議的科學(xué)，但絕對(duì)不是“沉悶的科學(xué)”。為了激發(fā)你的興趣，我建議你先讀史蒂芬·列維特和史蒂芬·都伯納的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》（劉祥亞譯，廣東經(jīng)濟(jì)，2007）。里面討論了很多稀奇古怪的問(wèn)題，比如黑手黨分子為什么還跟他媽媽住在一起，你父母給你起的名字對(duì)你有哪些影響。是的，這是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，讀完這本書，你就會(huì)明白，經(jīng)濟(jì)學(xué)跟動(dòng)物學(xué)、氣象學(xué)不一樣，它不是一個(gè)研究的領(lǐng)域，而是一種研究的方法，一種獨(dú)特的視角，就像弗洛伊德的精神分析學(xué)一樣。要是你覺(jué)得這本書很對(duì)你的胃口，再推薦你讀讀蒂姆·哈福德的《臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)》（趙恒譯，中信，2009）。還有更酷的。你聽說(shuō)過(guò)博弈論吧。沒(méi)有？那你聽說(shuō)過(guò)一部《美麗心靈》的電影吧。沒(méi)有？回頭去看看吧，它得了奧斯卡金像獎(jiǎng)。電影里的主角就是博弈論的創(chuàng)始人之一，天才數(shù)學(xué)家納什。后來(lái)他瘋了。推薦你讀阿維納什·迪克西特和巴里·奈爾伯夫的《策略思維》（王爾山譯，人民大學(xué)，2013）。這是一本介紹博弈論的最有趣的書。讀完你就知道啥叫“囚徒困境”了，說(shuō)不定對(duì)你打撲克牌還有幫助呢。你聽人說(shuō)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)要用到好多好多艱深的數(shù)學(xué)。為什么要用那么多數(shù)學(xué)呢？你在動(dòng)物園看見(jiàn)過(guò)孔雀吧？孔雀開屏，是為了顯示自己更有雄性氣概；經(jīng)濟(jì)學(xué)家用更多的數(shù)學(xué)，是為了顯示自己智商更高。但經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)需要和數(shù)字打交道。極端一點(diǎn)講，一切經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律都是統(tǒng)計(jì)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)學(xué)家個(gè)個(gè)都是玩弄數(shù)字的高手。推薦伊恩·艾瑞斯的《超級(jí)數(shù)字天才》（宮相真譯，中國(guó)青年，2008）。讀這本書，對(duì)你理解大數(shù)據(jù)也是有幫助的。畢竟，可能會(huì)騙你的不僅僅只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。以上幾本書是熱身運(yùn)動(dòng)。接下來(lái)，我強(qiáng)烈推薦丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》（胡曉姣等譯，中信，2012）。卡尼曼是一位得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的學(xué)者，不過(guò)，他是個(gè)心理學(xué)家。這本書很厚，你要有思想準(zhǔn)備，但它一定會(huì)讓你豁然開朗。《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讓你感到經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)智，但這本書會(huì)告訴你，什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧。它顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的理性假設(shè)，帶你深入思維的叢林，去感受那里的幽明互現(xiàn)。它如同天文學(xué)里的哥白尼革命，物理學(xué)里的愛(ài)因斯坦革命。它提醒你，保持謙卑是認(rèn)識(shí)自我的最好辦法。大部分對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的學(xué)生，其實(shí)都是因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)感興趣。一個(gè)國(guó)家如何才能強(qiáng)大，一個(gè)社會(huì)如何才能繁榮？我推薦你讀威廉·伊斯特利的《在增長(zhǎng)的迷霧中求索》（姜世明譯，中信，2005）。作者曾經(jīng)在世界銀行工作過(guò)，是一位專門研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的學(xué)者。在這本書里，他回顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的各種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的錦囊妙計(jì)：增加投資！提高儲(chǔ)蓄！提高教育水平！靠出口！讓富國(guó)支援窮國(guó)！伊斯特利的結(jié)論是：統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)用。秘魯經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾南多·德·索托在《資本的秘密》（于海生譯，華夏，2012）里談了他的看法。他說(shuō)，為什么窮人窮，不是因?yàn)楦F人沒(méi)有財(cái)富，而是因?yàn)樗麄兊呢?cái)富無(wú)法變成資本。所謂的資本，就是能夠用來(lái)交易的財(cái)富。為什么窮人的財(cái)富無(wú)法順利地交易？因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的權(quán)利保障，法律沒(méi)有給他們應(yīng)有的權(quán)利。說(shuō)到底，是制度。印度裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家森在《貧困與饑荒》（王宇等譯，商務(wù)，2001）中也講到，很多饑荒并非天災(zāi)，而是人禍，因?yàn)楦F人沒(méi)有得到足夠的權(quán)利保障。再推薦一本讓很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家感到很不自在的書：韓國(guó)裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家張夏準(zhǔn)寫的《富國(guó)陷阱：發(fā)達(dá)國(guó)家為何踢開梯子？》（肖煉等譯，社科文獻(xiàn)，2007）。他從經(jīng)濟(jì)史的角度指出，今天的發(fā)達(dá)國(guó)家告誡發(fā)展中國(guó)家不要干的那些“錯(cuò)誤政策”，當(dāng)年他們自己在發(fā)展初期都干過(guò)。如今，他們爬到樓上了，卻要把發(fā)展中國(guó)家上樓的梯子踢開。你已經(jīng)開始打哈欠了。你對(duì)這些不感興趣，你對(duì)金錢感興趣。金融不是最熱門的專業(yè)嗎？能不能推薦幾本關(guān)于金融的書？呵呵，關(guān)于金融的最好的書，是關(guān)于金融危機(jī)的。推薦你讀安德魯·羅斯·索爾金的《大而不倒》（巴曙松(微博)等譯，人民大學(xué)，2010）。這本書就是寫2008年雷曼兄弟為什么會(huì)倒臺(tái)，又是如何引發(fā)了全球金融危機(jī)的。這本書很厚，不過(guò)你完全可以當(dāng)成小說(shuō)來(lái)讀，情節(jié)驚險(xiǎn)曲折。實(shí)在不想讀書，可以下載一部同名電影來(lái)看。類似的，推薦你讀讀金融危機(jī)時(shí)期任美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)的保爾森寫的回憶錄《峭壁邊緣》（喬江濤等譯，中信，2010）。如果你還想對(duì)金融有更透徹的了解，推薦你讀拉古拉邁·拉詹和路易吉·津加萊斯寫的《從資本家手中拯救資本主義》（余江譯，中信，2004）。這本書告訴你，金融是怎樣一回事，金融如何對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，包括對(duì)窮人有利，但為什么大家都會(huì)痛恨金融。作者說(shuō)，根源在于，大金融家害怕競(jìng)爭(zhēng)，所以煽動(dòng)民眾起來(lái)反對(duì)金融創(chuàng)新。這么一說(shuō)，讓你覺(jué)得好像明白了什么，你好像在別的什么地方讀過(guò)，這都是華爾街惹的禍，都是美元霸權(quán)的陰謀。我推薦你讀一讀巴瑞·埃森格林的《囂張的特權(quán)》（陳召?gòu)?qiáng)譯，中信，2011），里面講了美元是如何成長(zhǎng)為世界貨幣的，也談了對(duì)人民幣國(guó)際化的看法。貨幣的確和政治有著密不可分的聯(lián)系，但不是陰謀論講的那一套。如果你想對(duì)這個(gè)問(wèn)題有個(gè)更廣闊的視野，建議你讀尼爾·弗格森的《貨幣崛起》（劉誠(chéng)譯，中信，2012），或是看看BBC拍的同名紀(jì)錄片。你可能會(huì)問(wèn)，既然提到了窮國(guó)富國(guó)，為什么沒(méi)有講窮人富人呢？哦，我差點(diǎn)忘了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不談收入分配已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，大家覺(jué)得隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，貧富差距會(huì)慢慢消失的。河水會(huì)把大船小船一起托起來(lái)。偏偏出來(lái)了一個(gè)年輕的法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮克迪，寫了一本《21世紀(jì)的資本》（編者注：中信即出中文版），說(shuō)從長(zhǎng)期來(lái)看，貧富差距的問(wèn)題從來(lái)就沒(méi)有得到解決，19世紀(jì)貧富差距懸殊，20世紀(jì)略有改善，但21世紀(jì)只怕會(huì)比19世紀(jì)更加嚴(yán)重。21世紀(jì)，那可是你們的世紀(jì)啊。這本書也很厚，不過(guò)你都已經(jīng)讀到這里了，也不在乎再多讀一本吧。這本書現(xiàn)在非�；�，即使你不讀也可以帶一本在身邊，據(jù)說(shuō)，夾著這本書在大街上走，可以勾引到進(jìn)步青年。 1943年，薩特寫了一本很厚很晦澀的哲學(xué)書：《存在與虛無(wú)》。奇怪的是，這本書賣得很好。更奇怪的是，買這本書的大多是家庭婦女。后來(lái)一問(wèn)，才知道當(dāng)時(shí)正是二戰(zhàn)期間，家里的秤都送去造槍彈了。沒(méi)有秤了怎么辦？有人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，《存在與虛無(wú)》這本書恰好重一磅，于是大受家庭婦女們歡迎。我給你推薦的書也很厚，可以讀，讀累了可以當(dāng)枕頭，讀完了可以砸那些膽敢在你面前裝逼的經(jīng)濟(jì)系學(xué)生，這分量，準(zhǔn)能把他們?cè)視灐?/div>

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