從中國(guó)幾千年的歷史來(lái)講,元朝是中國(guó)歷史上客觀存在的一個(gè)朝代,這是肯定的。比如唐宋元明清,元朝位列中間,是當(dāng)時(shí)華夏廣大地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者。至于國(guó)家版圖的演變,因時(shí)勢(shì)之不同,其變遷亦為正常。自遠(yuǎn)古以來(lái),由群居發(fā)展到部落,再經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)征服,部落融合發(fā)展至國(guó)家,而國(guó)之大小也在繼續(xù)變動(dòng),哪有永固不變之國(guó)呢?
即使在外國(guó),如歐洲等地,古希臘、古羅馬,后來(lái)的美國(guó)、加拿大、澳大利亞,還有俄羅斯等等,其版圖也是大有變化與多次更疊的狀況,沒有一成不變的國(guó)家。古印度對(duì)比現(xiàn)在,國(guó)家范圍變化更是巨大。所以,從國(guó)之版圖角度,元朝開疆拓土,當(dāng)時(shí)稱之為大元帝國(guó)(元朝),是實(shí)際控制并統(tǒng)治華夏(現(xiàn)稱中華人民共和國(guó))地區(qū)的一個(gè)王朝,并定都于北京,在史實(shí)上無(wú)可置疑。但是,從民族感情來(lái)講,元朝是少數(shù)民族統(tǒng)治華夏占多數(shù)人口(漢族人口最多,還有其他民族)族民的一個(gè)罕見例外,有心理上難以承受的不合于常理的疙瘩,也因此而引起至今不能罷休的爭(zhēng)論。
把過(guò)去元朝統(tǒng)治者蒙族人去征服世界,說(shuō)成是當(dāng)代概念的中國(guó)人征服世界,把這兩個(gè)時(shí)空與前提完全不同的執(zhí)政時(shí)期,說(shuō)成是一碼子事,這在邏輯上屬于一種模糊的認(rèn)知,混淆了單一民族與整體國(guó)家內(nèi)涵的概念。歐洲歷史記述這類情況,語(yǔ)言上也是用古羅馬或XXX民族的征服史,或XXX王朝的征服史,而不用現(xiàn)今國(guó)家(現(xiàn)用名)去述說(shuō)歷史,文字使用特別在記述歷史方面,是有嚴(yán)格規(guī)范的,不能混淆概念,隨意使用。所以,以史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),只能說(shuō)成是元帝國(guó)出兵征服歐洲或世界XX地區(qū),而不能說(shuō)成中國(guó)(當(dāng)代名稱)征服世界。
好了,這方面不展開論述。那時(shí)的蒙元民族屬于馬背上的英雄,開疆拓土,一時(shí)君臨天下,威震四方。然而,游牧民族的天性,長(zhǎng)于嗜殺,短于文治,致使有數(shù)千年傳承的華夏優(yōu)秀文化幾近毀滅,過(guò)失也是巨大的。因與上面討論題目的主旨不同,就不多講了。

在漫漫征途中，容易迷失方向。時(shí)常要提醒自己，當(dāng)初的夢(mèng)想、當(dāng)初那份堅(jiān)持和執(zhí)著是否還依舊呢？