2009年5月，緬甸反對派領(lǐng)導(dǎo)人昂山素季一案再起波瀾。由於被控違反有關(guān)其軟禁的條令，這位“民主女神”受到審訊，可能被判三至五年徒刑。

（2009年5月31日，旅泰緬人在緬甸駐曼谷大使館外手持昂山素季照片舉行抗議，呼吁釋放昂山素季。 攝影：路透/Chaiwat Subprasom）

5月18日，路透中文網(wǎng)發(fā)表一篇人物特寫：昂山素季——緬甸民主斗爭的標(biāo)志，稱她從英國的鄉(xiāng)村生活走出，成為世界上最有名的政治犯之一，可謂緬甸民主斗爭的標(biāo)志性人物。報導(dǎo)中提到，自從1962年發(fā)生政變以來，資源豐富、一度被譽(yù)為亞洲米籃子的緬甸就處於軍人的鐵腕統(tǒng)治下。那就讓我們把目光投向這個與中國擁有特殊關(guān)系的近鄰吧。

據(jù)維基百科資料，中國元朝1278年設(shè)置“緬甸行省”，此乃“緬甸”得名之始。1885年，英國發(fā)兵滅緬甸，并入大英帝國下屬的印度，中國清朝政府命駐英公使曾紀(jì)澤向英國抗議無效。1886年，中國被迫與英國簽訂《中英緬甸條約》，中國承認(rèn)緬甸為英國所有，英國僅答應(yīng)代替緬甸照例進(jìn)貢中國。

1947年，緬甸本部、撣邦、克欽邦、欽邦等共同向大英帝國爭取共同獨(dú)立。同年，昂山素季的父親昂山將軍被暗殺。1948年1月4日，緬甸脫離英國六十多年的的殖民統(tǒng)治，緬甸聯(lián)邦誕生。1962年，奈溫將軍奪取政權(quán)，廢除聯(lián)邦憲法，排除民選制度，開始軍人獨(dú)裁統(tǒng)治，一黨專政由此濫觴。

2007年8月，仰光爆發(fā)反軍政府示威，為緬甸二十年來規(guī)模最大的抗議游行，參加人數(shù)大約數(shù)十萬人。游行本為抗議油價高漲，后轉(zhuǎn)為要求民主的反政府示威游行，至9月26日軍政府開始鎮(zhèn)壓，致數(shù)人死亡。

2008年5月3日，特強(qiáng)氣旋風(fēng)暴納爾吉斯襲擊緬甸，約2.3萬人死亡，4.2萬人失蹤。

筆者曾在1995年去過仰光，留下的最深印象是茂密的植被、宜人的氣候、豐富的資源和虔誠的佛教徒。特別是那里的紅寶石和翡翠，據(jù)稱質(zhì)量為全球最高，令人過目難忘。該國旅游資源也極其豐富，自然與人文景觀獨(dú)樹一幟，堪稱地球上一座尚待開發(fā)的觀光處女地。

與無比富饒的土地相對應(yīng)的，卻是極度貧窮的國民。和非洲的津巴布韋、馬達(dá)加斯加等擺脫西方殖民統(tǒng)治的國家類似，緬甸在獨(dú)立之初還算相對富裕，但二戰(zhàn)之后的六十多年里，該國經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎陷入停頓，甚至有所倒退。

中國與緬甸是山水相連的友好鄰邦，兩國人民歷來交往密切，中緬友誼被稱頌為“胞波”（兄弟）情誼。近期成為國內(nèi)媒體熱點(diǎn)的中國赴緬遠(yuǎn)征軍老兵回鄉(xiāng)新聞，為中緬關(guān)系史提供了一個獨(dú)特視角。

談到緬甸華人，情況與許多東南亞國家不同。華人移居緬甸的時間很長，但歷經(jīng)1960年代國有化運(yùn)動以及此后排華事件的嚴(yán)重沖擊，如今緬甸華人十分低調(diào)。緬甸的撣邦第一特區(qū)即原來的果敢邦，是緬甸境內(nèi)唯一由漢族為主體成立的地區(qū)組織，有種說法稱當(dāng)?shù)厝耸侵袊�明朝的遺民。1962年中緬劃定邊界時，果敢地區(qū)從法律上劃歸緬甸。撣邦第一特區(qū)政府網(wǎng)站采用中文簡體，對金三角地區(qū)感興趣的網(wǎng)友可以一睹為快。（完）
發(fā)表評論 (4) |
分享
| 引用通告
評論RSS
4 條評論
2009年06月02日
12:07 BJT

她是曾是經(jīng)諾貝爾和平獎得主
- 作者 管家仔財經(jīng)博客
2009年06月02日
12:22 BJT

1991 年，昂山素姬獲得了諾貝爾和平獎。她無法親自前往挪威領(lǐng)獎，只好讓兒子代替自己發(fā)表了答詞。這份答詞中引述了昂山素姬的名言：“在緬甸追求民主，是一國民作為世界大家庭中自由與平等的成員，過一種充實(shí)全面、富有意義的生活的斗爭。它是永不停止的人類努力的一部分，以此證明人的精神能夠超越他自然屬性的瑕疵。”

20年來，昂山素姬被逮捕，被釋放，被軟禁，再被釋放。緬甸軍政府不僅限制她的自由，還發(fā)動了一次又一次的宣傳攻勢，以破壞昂山素季在人民心目中的形象。這些宣傳的主題是：“昂山素季嫁給了一個英國人，她的思想被西方社會污染了，她不是自己人�！�

緬甸的重要戰(zhàn)略位置，并不能成為中國縱容緬甸軍政府堅持獨(dú)裁專制道路的理由。只顧及短期的經(jīng)濟(jì)利益而無視長效的價值觀念，這種功利主義的作為，已經(jīng)讓中國受害不淺。溫家寶曾經(jīng)說過，“科學(xué)、民主、法制、自由、人權(quán)，并非資本主義所獨(dú)有，而是人類在漫長的歷史進(jìn)程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果�！彼�以，無論人們對民主的認(rèn)識有多少差異，但民主的基本內(nèi)容，是不會改變的；民主的基本內(nèi)容，已經(jīng)成為全人類共同創(chuàng)造的文明成果。昂山素季，現(xiàn)在正為本國實(shí)現(xiàn)人類共同追求的價值觀而奮斗；同時，也在遭到獨(dú)裁者的迫害。中國，不能置身事外，應(yīng)該給予旗幟鮮明的道義聲援。

長期以來，在國際上，凡在涉及民主、自由、人權(quán)等領(lǐng)域的問題上，中國總是不能主動發(fā)聲，似乎背上了沉重的原罪枷鎖；這是不自信、缺底氣的表現(xiàn)。也因此，中國總是被人推到國際道德的被告席上。我們承認(rèn)，中國民主、自由、人權(quán)等領(lǐng)域還有缺陷，但我們也從不否認(rèn)自己在努力改善，也在不斷進(jìn)步。那么，為什么就不能理直氣壯地主動言說？！

經(jīng)濟(jì)的興盛和衰落，總有其不可避免的周期性。惟有正義的、公義的、進(jìn)步的價值觀念，是支撐一個國家和民族挺拔屹立的脊梁。中國在崛起，但靠“不差錢 ”是絕對不能崛起的。只有人類在漫長的歷史進(jìn)程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果，成為中國人判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，中國的崛起才真正有希望。

那么，就從現(xiàn)在做起，從道義聲援昂山素季開始。

摘自顏昌海博客 “中國人應(yīng)旗幟鮮明地聲援昂山素季” http://blog.ifeng.com/article/2711656.html
- 作者 涼粉
2009年06月02日
12:27 BJT

樓上太天真了吧～

“問：歐盟和美國對緬甸政府審判昂山素季表示強(qiáng)烈譴責(zé)。中國政府是否會向緬甸政府施壓，要求其釋放昂山素季？

　　答：我想指出，緬甸的事情要由緬甸人民來決定。作為緬甸的鄰居，我們希望緬甸有關(guān)各方通過對話實(shí)現(xiàn)和解、穩(wěn)定和發(fā)展。 ”

–摘自2009年5月19日外交部發(fā)言人馬朝旭例行記者會
- 作者 天意
2009年06月02日
14:29 BJT

還人類共同價值觀于緬甸,釋放昂山素姬.2009年6月2日

真誠相待，以誠還誠。