胡主席在建國60周年大會上講話最后高呼“偉大的中國人民萬歲！”。高呼人民萬歲本絕對無可非議，但這個“人民”指誰？高呼與做是否統(tǒng)一呢？

“人民”就是指全國的人，凡是在中國居住，獲得中國國籍的，一般的說都是人民的范疇。然而雖然都是人民，但是各自所處的地位有所不同，有的處于主導地位，有的處于次要地位。因所處地位不同，“人民萬歲“的重點就必須有所側重，必須突出處于主導地位的人民。

那么什么人處于人民的主導地位呢？如果我們把心放正了說，就十分清楚什么人處于人民的主導地位。人民中人數(shù)最多的什么人？是工人、農(nóng)民。人類社會要生存要發(fā)展，從根本上依靠誰？依靠工人和農(nóng)民，所以工人農(nóng)民是人民中的主導力量。既然如此，那么在60年國慶上，理所當然的就應該把工人農(nóng)民放在突出位置。那么實際工人農(nóng)民處在什么位置呢？

我在整個國慶檢閱中，一直在注意和尋找工人和農(nóng)民的影子。軍隊方陣、各省方陣、少年方陣、兒童方陣等等，不見工人農(nóng)民的影子。如果說組成這些方陣的人應多是工人農(nóng)民的子女（因為工人農(nóng)民人口最多，所以應該大多是他們的子女），以此來推論出這是在“突出”工人農(nóng)民的主導地位，倒是站得住腳。但是我們又不能不想一想，如果沒有這些以工人農(nóng)民為主的子女組成的各種方陣等，國慶檢閱如何進行呢？如果這叫做“突出”工人農(nóng)民地位，那么不如說是“國慶”離不了工人和農(nóng)民，與“突出”毫無聯(lián)系。誰見過如此“突出”呢？

各種方陣看不出在“突出”工人農(nóng)民，那么各地選派的在一側觀看的代表呢？我也看了，大概有“英�！�、“功臣”等。但這些是工人農(nóng)民嗎？不像，大概是什么企業(yè)家吧，或者是什么“精英”，沒有工人農(nóng)民。那么天安門觀禮臺呢？我仔細得看了，沒有看出誰是工人或農(nóng)民。

毛澤東時代的國慶等重大節(jié)日，在一側觀看的，在天安門觀禮臺上的一定會有工人和農(nóng)民的代表。尤其陳永貴、王進喜等，毛主席都要把他們拉在自己身邊，站在天安門觀禮臺上的重要位置。

這樣就有一個問題，即人民的主體在不同領導人心目中是否一致。胡主席心目中的人民主體是工人農(nóng)民嗎？如果是，那么，胡主席的說與做就不一致。雖然高呼“人民萬歲，”但做的卻不見工人農(nóng)民的影子，這能是說與做一致嗎？我們要求“說與做”的統(tǒng)一，“言與行”的統(tǒng)一。我們常說“聽其言，觀其行”，而且重在行！可胡主席卻只見說，不見行，那么嘴里喊的“人民萬歲”，而心里在“萬歲”嗎？這種嘴里“萬歲”，心里“不萬歲”，人民心里能對你“萬歲”嗎？

毛主席也是喊“人民萬歲”的，但比較一下毛主席的說和做，我們發(fā)現(xiàn)，毛主席說得與做的是完全統(tǒng)一的，甚至所做甚于所說。所以工人農(nóng)民從心里高呼“毛主席萬歲”！

由此我們就不難體會到，為什么人民越來越想念“毛主席”了！

行走江湖 身不由已