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死城漫游指南張曉舟 @ 2012/3/27 15:26 閱讀(7564) 評(píng)論(6) 推薦值(599) 引用通告分類: 未歸類加西亞馬爾克斯一再解釋過，所謂“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”不是杜撰的，就是活生生的現(xiàn)實(shí)。同樣，當(dāng)我們用穿越，玄幻，盜墓這樣的詞來形容現(xiàn)實(shí)，那一點(diǎn)都不虛，說的就是當(dāng)今中國令人瞠目的現(xiàn)實(shí)。老馬爾克斯曾經(jīng)住在哥倫比亞的海濱城市卡塔赫納，他在圣克萊爾修道院旁的一棟房子寫下《霍亂時(shí)期的愛情》，而《家長(zhǎng)的沒落》等作品也多多少少以卡塔赫納為背景。但在《家長(zhǎng)的沒落》出版后沒幾年，一幢“國際會(huì)議中心”拔地而起，像一個(gè)巨型怪獸盤踞在阿尼馬斯海灣，抹去了小說中描寫過的舊市場(chǎng)和老碼頭。馬爾克斯說這個(gè)國際會(huì)議中心是受邁阿密啟發(fā)，以相當(dāng)于市政預(yù)算7倍的15億比索巨資修建而成，他斥之為“世界上最丑陋的樓房”。假如啟用，那么據(jù)他測(cè)算：“三千名與會(huì)者至少需要乘十輛最大的車才能到達(dá)城里，至少需要一個(gè)月才能走出機(jī)場(chǎng)的7道門，城市的交通必須癱瘓一整天才能把他們從飯店運(yùn)到會(huì)議中心，再癱瘓一整天才能把他們運(yùn)回去�！瘪R爾克斯稱卡塔赫納電話服務(wù)非常落后，一個(gè)國際專家機(jī)構(gòu)估計(jì)：“僅僅為了讓長(zhǎng)途電話回答三千名焦急的與會(huì)者就得花三十二年�！边@個(gè)在國際會(huì)議的蜜月瘋狂接客的蕩婦在平常卻是個(gè)獨(dú)守空床的寡婦。但卡塔赫納的官僚如此炫耀國際會(huì)議中心——“城市需要它每年給美女皇后加冕�！� 去年是玻利瓦爾宣布卡塔赫納獨(dú)立的兩百周年，它是南美第一座獨(dú)立的城市。一邊是馬爾克斯筆下的老城，一邊是作為邁阿密贗品的新城。西方人向往的是百年孤獨(dú)，南美人夢(mèng)想的卻是千禧狂歡，這是全球化震天價(jià)響的柜臺(tái)上，新與舊的一場(chǎng)交易。 2005年大導(dǎo)演庫斯圖里卡去墨西哥城拜訪長(zhǎng)居在那的加西亞·馬爾克斯，獲得他的同意打算拍攝《家長(zhǎng)的沒落》。沒有比庫斯圖里卡更合適的人選了，但假如他親臨卡塔赫納拍攝，他將難以再捕捉到從前馬爾克斯描寫過的加勒比海灣舊時(shí)氛圍，他恐怕不得不深入那些更偏僻的村鎮(zhèn)，而適當(dāng)遠(yuǎn)離這個(gè)每年游客已多達(dá)兩百萬的旅游城市。盡管在《族長(zhǎng)的沒落》中，老馬對(duì)拉美獨(dú)裁歷史和本質(zhì)有著令人驚悚的解剖，但作為卡斯特羅的老友，作為一個(gè)對(duì)美國缺少好感的老左派（并因此與略薩一刀兩斷），他當(dāng)然厭惡卡塔赫納八十年代以來新自由主義的美式擴(kuò)張，卡塔赫納新城不會(huì)出現(xiàn)在他的小說中，但他會(huì)忍不住在隨筆中跳出來冷嘲熱諷，在他看來不只是那些古老的市場(chǎng)，那座國際會(huì)議中心同樣是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。作為全球化老母雞孵化的怪蛋，卡塔赫納至少對(duì)中國人來說見怪不怪，類似國際會(huì)議中心或者廣場(chǎng)，劇院等政績(jī)形象工程可以有遠(yuǎn)為冠冕堂皇的理由——“城市需要它每年給祖國獻(xiàn)禮”，”城市需要它每年讓領(lǐng)導(dǎo)來剪彩“。卡塔赫納式的老城與新城的對(duì)峙是基本的城市現(xiàn)代化規(guī)劃模式。哥倫比亞人還是深知老城的絕世價(jià)值的，修道院和馬爾克斯舊居為核心的老城堪稱文學(xué)旅游熱線，也因此孕育了一年一度的文學(xué)節(jié)。2007年，在八十大壽之際，加西亞馬爾克斯也曾在這個(gè)飽受他嘲諷的卡塔赫納國際會(huì)議中心，面對(duì)西班牙皇家語言學(xué)院院士和西班牙國王演講，慶�！栋倌旯陋�(dú)》發(fā)表四十周年以及他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)二十五周年。西方游客白天在卡塔赫納老城玩味百年孤獨(dú)，夜晚回新城歌舞升平，充分滿足資本主義的精神分裂需求。而中國城市的老城卻普遍在拆建中日漸淪喪，卡塔赫納只是分裂成兩半，很多中國城市則是五馬分尸分崩離析：拆舊，翻新，仿古.......中國的城市就像一只骯臟的手在拉褲鏈，不斷拉上拉下，只見手不見鳥，最后，到底鳥兒還在不在已經(jīng)不再重要，反正褲子上已經(jīng)沾滿了gdp的精液。這是城市發(fā)展的加速度，同時(shí)也是貪腐的加速度，以及，傳統(tǒng)淪喪的加速度。古建筑和城市傳統(tǒng)格局在建國后的社會(huì)主義建設(shè)中被摧毀一次，在文革破四舊運(yùn)動(dòng)中又被摧毀一次，在官商聯(lián)袂的新時(shí)期最后又被摧毀一次。吾國城市已經(jīng)大面積淪為雙重贗品：仿古和仿洋，相看兩不厭。浙江橫店宣稱要重建圓明園，耗資達(dá)200億。山東要建中華文化標(biāo)志城，造價(jià)超過300億，宣稱要建成中國的“文化副都”。西安要搞“大唐西市工程”，重建唐朝長(zhǎng)安貿(mào)易市場(chǎng)，重建絲綢之路，總投資35個(gè)億，另外還要重建建唐代大明宮，投資120億，連同公園周邊的舊城改造，總投資號(hào)稱達(dá)到1400億元。洛陽龍門拆掉了投資上億的“龍宮”之后卷土重來”，欲全面回到唐朝大建古鎮(zhèn)寺院，投資260億。一方面是一個(gè)波德里亞所謂的“仿真“世界，一個(gè)全球化復(fù)制景觀，另一方是”造假“：仿古的最高境界早已不是重建，而是虛構(gòu)，不是從真實(shí)的歷史，而是從傳說和文學(xué)中偷梁換柱—— “炎黃二帝”本來就是沒影的神話，更便于炎黃子孫們到處給他們辦戶口身份證，黃帝爭(zhēng)奪戰(zhàn)之后，“炎帝爭(zhēng)奪戰(zhàn)“白熱化，湖北隨州、陜西寶雞、山西高平、湖南株洲混戰(zhàn)不休，難分難解，投資超百億。山東臨沂宣布建造諸葛亮故里，總投資額已超15億，而河南南陽和湖北襄樊也在哄搶可憐的諸葛先生，堪稱新三國演義。河南許昌要打造萬畝許昌三國文化苑，包括“300個(gè)三國文化景點(diǎn)”，投資6億。山東梁山宣布投資25億建造水滸文化主題公園之后。最搞笑的是山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市爭(zhēng)當(dāng)“西門慶故里”爭(zhēng)搞“金瓶梅文化”，不過如果不搞成一個(gè)紅燈區(qū)，不知西門慶故里金瓶梅文化園究竟有啥意思。這是一座座死城，我們已經(jīng)不只是在布置靈堂在守靈，而是在修建墓園，不只是在為尸體制造香料和防腐劑，而是干脆生產(chǎn)尸體，借尸還魂，但連尸體都是假的——吾國文化的未來，似乎建立在虛幻乃至虛構(gòu)的歷史中，穿越，玄幻，盜墓。著名的重污染城市山西臨汾，有一個(gè)堯門還有一個(gè)仿造的天安門，而在堯門和天安門之間游行的是環(huán)球小姐們——這是一個(gè)偉大的中國魔幻現(xiàn)實(shí)主義場(chǎng)景，堯門和天安門都是假的，不知環(huán)球小姐們的高聳的胸部是不是真的。甘肅永昌縣著來寨，據(jù)說曾經(jīng)來過古羅馬人兵團(tuán)，這說法最早源于古漢語糟糕的漢學(xué)家德效騫對(duì)《漢書●卷七十傅常鄭甘陳段傳第四十》中“步兵百余人夾門魚鱗陳，講習(xí)用兵”的荒唐附會(huì)，而得不到任何考古和史料佐證。然而拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)心切的當(dāng)?shù)卣€是弄了一部紀(jì)錄片在縣博物館播放，不惜偷竊好萊塢大片《五百勇士》的影像！與其說是西漢年間的古羅馬人，還不如說是二十一世紀(jì)的美國人入侵了這里，者來寨成了美國的山寨。重慶有渣滓洞和中美合作所等構(gòu)成的紅巖文化，也有紅衛(wèi)兵文化——沙坪公園的紅衛(wèi)兵陵園。而守護(hù)這片陵園的，居然是一個(gè)仿造微縮的自由女神像！奇異的混搭構(gòu)成另一種變相的“中美合作”。自由女神像所代表的美帝國主義，分明是紅衛(wèi)兵要革命的對(duì)象，他們是為捍衛(wèi)毛主席而死的，按理說應(yīng)該是毛主席的塑像屹立于此才對(duì)。正是文革，掏空了中國文化的五內(nèi)六臟，只剩下一個(gè)被打氣筒吹脹起來的巨大的空空如也的胃，里面是稻草。我們是稻草人，就這樣在毛主席塑像和自由女神塑像之間搖搖擺擺。老有人會(huì)跑到我的博客和微博罵我是漢奸，罵”去找你的美國主子去吧“。愛國糞青不知道或者裝作不知道，最愛找“美國主子”的是什么人，官員們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你我更愛美國，可謂“愛江山更愛美國”。不管吾國人民表面上多么反美，美國仍然是從中產(chǎn)到富豪，從官員到知識(shí)分子的一致選擇，甚至是唯一生路——沙坪公園紅衛(wèi)兵墓園的自由女神像似乎早就預(yù)示了王立軍事件。不管卡塔赫納再怎么被邁阿密入侵，加西亞馬爾克斯也仍然有資本和底氣宣稱：“美國耗費(fèi)巨資進(jìn)行文化滲透，而我們一份錢不花，就已經(jīng)在改變他們的語言，飲食，音樂，教育，生活方式和愛情，即他們生活中最重要的文化�！币�?yàn)樗约耙徊ㄓ忠徊ɡ浪囆g(shù)家奮力打通了從傳統(tǒng)到當(dāng)代的黑暗隧道，或者說：拉丁美洲的血管。而吾國只是買到了在紐約時(shí)代廣場(chǎng)一塊大屏幕上作秀的機(jī)會(huì)。我們要么躺在下水道飄向五千年文明的黑洞，要么縱身跳進(jìn)民國的枯井洗澡。伴隨著紀(jì)錄片《梁思成林徽因》的播出，梁思成故居被”維修式拆除“——現(xiàn)實(shí)再次教訓(xùn)了藝術(shù)，讓梁思成故居最后為北平故城陪葬，結(jié)局雖然悲慘，但故事似乎更合邏輯。諸位，別再意淫林徽因了，趕緊從民國的春夢(mèng)醒醒，穿過陳丹青的袍袖，伸出你的中指吧-——”維修式拆除“就是權(quán)貴資本主義的文化綱領(lǐng)。與其一把鼻涕一把淚垂悼梁思成故居，我更愿意去贊美河北鹿泉靈山景區(qū)剛剛建成的那個(gè)渾身元寶的“財(cái)神塔”——塔內(nèi)有集世界各種財(cái)神理念的八大財(cái)神像，正申報(bào)”世界第一高財(cái)富塔“吉尼斯世界紀(jì)錄——這是中國的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，是杰出的坎普藝術(shù)或者說艷俗藝術(shù)，是中國百年孤獨(dú)廢墟上的紀(jì)念碑，與其嘲笑它，還不如把它當(dāng)作一個(gè)牛逼的玩笑，一個(gè)報(bào)復(fù)式的惡作劇，一個(gè)白癡的大笑。（《時(shí)尚先生esquire》專欄）

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