【轉(zhuǎn)貼】時(shí)光偵探
2011年是英國作家朱利安·巴恩斯的“中彩”之年,在這一年,他先后斬獲兩個(gè)本土重量級文學(xué)獎(jiǎng)——大衛(wèi)·柯恩英國文學(xué)獎(jiǎng)與布克獎(jiǎng),布克獎(jiǎng)評委評論巴恩斯的獲獎(jiǎng)作品《終結(jié)的感覺》“具有英語文學(xué)經(jīng)典作品的品質(zhì)”。比照這句模棱客套的評語,我更喜歡另一句評語:“一本寫給21世紀(jì)的人類的書!
21世紀(jì)意味著什么?除了“一切堅(jiān)固的都煙消云散”,除了娛樂至死與眾聲喧嘩,我們更見證了時(shí)間的崩毀。21世紀(jì)的人類,是千禧年恐慌的幸存者。
讓我們先來辨識一下朱利安·巴恩斯這部著作的名字,其英文原名為“The Sense Of Ending”,“Ending”既指涉終結(jié),亦指涉文本的結(jié)尾;而“Sense”既是理性的意義創(chuàng)建,亦是感官性的覺知。同時(shí),這部著作的書名無疑令人聯(lián)想到20世紀(jì)晚期最重要的英語文學(xué)批評家之一——弗蘭克·克默德的文批著作《結(jié)尾的意義》(繁體中文版又名《終結(jié)的意義》)。我不知道這是不是巴恩斯本人一個(gè)刻意的致敬手勢,但兩本書之間確實(shí)存在一種潛流暗涌的對照關(guān)系。
《終結(jié)的感覺》結(jié)構(gòu)明晰,第一人稱視角,由兩大主體牽系而成,第一部分以加速的、線性的筆調(diào)敘寫了托尼從青春期到年老退休的時(shí)光,敘述重點(diǎn)自然是中學(xué)時(shí)期的哲學(xué)四人組以及托尼與艾德里安、維羅妮卡的準(zhǔn)三角關(guān)系。這一部分的敘述光滑平整,第一人稱的自我肯定不言而喻,托尼對維羅妮卡及其家人的回溯印象更可謂自以為是。小說開篇的時(shí)間斷片尤富深意:
“——一只手的手腕內(nèi)側(cè),閃閃發(fā)光;
——笑呵呵地把滾燙的平底鍋拋進(jìn)了水槽里,濕漉漉的水槽上頓時(shí)蒸汽升騰;
……
——一條河莫名地逆流而上,奔涌躍騰,在六束追逐的手電筒光線照射下波光粼粼……”
我們該如何闡釋破碎如斑點(diǎn)的回憶碎片?直到第一部分的結(jié)尾,托尼都選擇了權(quán)宜的策略,回憶碎片被鑲嵌進(jìn)一個(gè)固定的框架,如同拼圖一樣毫無修改的余地,于是流逝了的歲月像金光大道,向你呈現(xiàn)人生的意義。
第一部分里托尼過于自滿的腔調(diào)以及光滑平整的敘事框架與開篇的回憶碎片構(gòu)成一種反諷,而行文中的某些“警句”——如“不可靠的記憶與不充分的材料相遇所產(chǎn)生的確定性就是歷史”——亦暗藏了文本自反的力量,這一切令讀者明白:這不是真相。由此覺悟激發(fā)的好奇心啟動了偵探故事的程式。隨著第二部分的逆轉(zhuǎn),托尼搖身一變,從自滿的時(shí)光守門人變成多疑的時(shí)光偵探。
轉(zhuǎn)折來自于一封寄自福特夫人(維羅妮卡媽媽)的信,信中提及一筆不多不少的遺產(chǎn)與艾德里安自殺前的日記,這封信引起了托尼的困惑與不安。在那幅如拼圖般平整無瑕的記憶圖景中,維羅妮卡的父親與哥哥對托尼十分傲慢,只有福特夫人對他懷有善意,維羅妮卡則是個(gè)虛榮自私、玩弄他人的少女,艾德里安是名信奉存在主義的劍橋高材生……然而這幅版圖無法解釋信件的意義,為何福特夫人要向托尼饋贈500英鎊遺產(chǎn)?為何福特夫人死前會擁有艾德里安的日記?疑問逐漸增多,回憶的黑洞開始擴(kuò)大,此前平整自滿的時(shí)光版圖開始潰散。因此整個(gè)第二部分的敘述風(fēng)格與第一部分形成鮮明反差,第一人稱視角不再自信,反而揭示了無可避免的局限性;對回憶碎片的整合嘗試亦不再輕松,對時(shí)光真相的探勘險(xiǎn)阻重重,解釋一再失落,與《追憶似水年華》近似,時(shí)間陷入破碎無序、非人化的境地。
時(shí)間與虛構(gòu)是朱利安·巴恩斯多年來執(zhí)著書寫的母題,無論是宏觀歷史的時(shí)間,或是私人生活的時(shí)間,歸根到底皆是虛構(gòu)。弗蘭克·克默德在《結(jié)尾的意義》一書中認(rèn)為,虛構(gòu)是人類與本質(zhì)混沌的時(shí)間和睦共處的必需品,沒有人類的人格化努力,時(shí)間就只是一堆混亂的拼圖碎塊。人類需要通過虛構(gòu)賦予時(shí)間意義,同時(shí)也賦予自己的人生以意義。托尼面對時(shí)光的流逝,把回憶的碎片鑲嵌進(jìn)固定的框架里,這便是一種通過虛構(gòu)把時(shí)間人格化的舉動,人格化的時(shí)間令托尼感到熟悉、安全,并保障了一個(gè)令人滿意的自我形象。而當(dāng)自欺的假象被撕破,當(dāng)托尼決定當(dāng)一回時(shí)光偵探,發(fā)掘過去的真相時(shí),他所借重的依然是虛構(gòu),因?yàn)闅v史的證據(jù)始終是充滿歧義的。
但巴恩斯給了我們一個(gè)結(jié)尾,他沒有選擇讓真相無限地延異下去,這也許是巴恩斯最“古典”的一面了,在其小說倫理觀里,沒有完全摒棄虛構(gòu)文本的撫慰效用。給予一個(gè)結(jié)尾,意味著把虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界分隔開來,也意味著在亡靈的棺木上撒下最后的塵土。
人類需要一個(gè)結(jié)尾去安撫自己的終結(jié),同時(shí)這個(gè)結(jié)尾正反射著死亡的面孔。篇末,得知真相的托尼腦中再次閃過開篇的那些回憶碎片:雞蛋碎在了平底鍋里、手電筒光在黑暗的河流上追逐……“時(shí)間剛好用完”,終老者將躺在回憶的碎片上長眠。
21世紀(jì)意味著什么?除了“一切堅(jiān)固的都煙消云散”,除了娛樂至死與眾聲喧嘩,我們更見證了時(shí)間的崩毀。21世紀(jì)的人類,是千禧年恐慌的幸存者。
讓我們先來辨識一下朱利安·巴恩斯這部著作的名字,其英文原名為“The Sense Of Ending”,“Ending”既指涉終結(jié),亦指涉文本的結(jié)尾;而“Sense”既是理性的意義創(chuàng)建,亦是感官性的覺知。同時(shí),這部著作的書名無疑令人聯(lián)想到20世紀(jì)晚期最重要的英語文學(xué)批評家之一——弗蘭克·克默德的文批著作《結(jié)尾的意義》(繁體中文版又名《終結(jié)的意義》)。我不知道這是不是巴恩斯本人一個(gè)刻意的致敬手勢,但兩本書之間確實(shí)存在一種潛流暗涌的對照關(guān)系。
《終結(jié)的感覺》結(jié)構(gòu)明晰,第一人稱視角,由兩大主體牽系而成,第一部分以加速的、線性的筆調(diào)敘寫了托尼從青春期到年老退休的時(shí)光,敘述重點(diǎn)自然是中學(xué)時(shí)期的哲學(xué)四人組以及托尼與艾德里安、維羅妮卡的準(zhǔn)三角關(guān)系。這一部分的敘述光滑平整,第一人稱的自我肯定不言而喻,托尼對維羅妮卡及其家人的回溯印象更可謂自以為是。小說開篇的時(shí)間斷片尤富深意:
“——一只手的手腕內(nèi)側(cè),閃閃發(fā)光;
——笑呵呵地把滾燙的平底鍋拋進(jìn)了水槽里,濕漉漉的水槽上頓時(shí)蒸汽升騰;
……
——一條河莫名地逆流而上,奔涌躍騰,在六束追逐的手電筒光線照射下波光粼粼……”
我們該如何闡釋破碎如斑點(diǎn)的回憶碎片?直到第一部分的結(jié)尾,托尼都選擇了權(quán)宜的策略,回憶碎片被鑲嵌進(jìn)一個(gè)固定的框架,如同拼圖一樣毫無修改的余地,于是流逝了的歲月像金光大道,向你呈現(xiàn)人生的意義。
第一部分里托尼過于自滿的腔調(diào)以及光滑平整的敘事框架與開篇的回憶碎片構(gòu)成一種反諷,而行文中的某些“警句”——如“不可靠的記憶與不充分的材料相遇所產(chǎn)生的確定性就是歷史”——亦暗藏了文本自反的力量,這一切令讀者明白:這不是真相。由此覺悟激發(fā)的好奇心啟動了偵探故事的程式。隨著第二部分的逆轉(zhuǎn),托尼搖身一變,從自滿的時(shí)光守門人變成多疑的時(shí)光偵探。
轉(zhuǎn)折來自于一封寄自福特夫人(維羅妮卡媽媽)的信,信中提及一筆不多不少的遺產(chǎn)與艾德里安自殺前的日記,這封信引起了托尼的困惑與不安。在那幅如拼圖般平整無瑕的記憶圖景中,維羅妮卡的父親與哥哥對托尼十分傲慢,只有福特夫人對他懷有善意,維羅妮卡則是個(gè)虛榮自私、玩弄他人的少女,艾德里安是名信奉存在主義的劍橋高材生……然而這幅版圖無法解釋信件的意義,為何福特夫人要向托尼饋贈500英鎊遺產(chǎn)?為何福特夫人死前會擁有艾德里安的日記?疑問逐漸增多,回憶的黑洞開始擴(kuò)大,此前平整自滿的時(shí)光版圖開始潰散。因此整個(gè)第二部分的敘述風(fēng)格與第一部分形成鮮明反差,第一人稱視角不再自信,反而揭示了無可避免的局限性;對回憶碎片的整合嘗試亦不再輕松,對時(shí)光真相的探勘險(xiǎn)阻重重,解釋一再失落,與《追憶似水年華》近似,時(shí)間陷入破碎無序、非人化的境地。
時(shí)間與虛構(gòu)是朱利安·巴恩斯多年來執(zhí)著書寫的母題,無論是宏觀歷史的時(shí)間,或是私人生活的時(shí)間,歸根到底皆是虛構(gòu)。弗蘭克·克默德在《結(jié)尾的意義》一書中認(rèn)為,虛構(gòu)是人類與本質(zhì)混沌的時(shí)間和睦共處的必需品,沒有人類的人格化努力,時(shí)間就只是一堆混亂的拼圖碎塊。人類需要通過虛構(gòu)賦予時(shí)間意義,同時(shí)也賦予自己的人生以意義。托尼面對時(shí)光的流逝,把回憶的碎片鑲嵌進(jìn)固定的框架里,這便是一種通過虛構(gòu)把時(shí)間人格化的舉動,人格化的時(shí)間令托尼感到熟悉、安全,并保障了一個(gè)令人滿意的自我形象。而當(dāng)自欺的假象被撕破,當(dāng)托尼決定當(dāng)一回時(shí)光偵探,發(fā)掘過去的真相時(shí),他所借重的依然是虛構(gòu),因?yàn)闅v史的證據(jù)始終是充滿歧義的。
但巴恩斯給了我們一個(gè)結(jié)尾,他沒有選擇讓真相無限地延異下去,這也許是巴恩斯最“古典”的一面了,在其小說倫理觀里,沒有完全摒棄虛構(gòu)文本的撫慰效用。給予一個(gè)結(jié)尾,意味著把虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界分隔開來,也意味著在亡靈的棺木上撒下最后的塵土。
人類需要一個(gè)結(jié)尾去安撫自己的終結(jié),同時(shí)這個(gè)結(jié)尾正反射著死亡的面孔。篇末,得知真相的托尼腦中再次閃過開篇的那些回憶碎片:雞蛋碎在了平底鍋里、手電筒光在黑暗的河流上追逐……“時(shí)間剛好用完”,終老者將躺在回憶的碎片上長眠。
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