在微博上，我們可以看到一些公共知識(shí)分子和一些新銳媒體在熱烈地?cái)U(kuò)散下面這兩篇微博，吹捧者眾：

我們會(huì)遇見各種墻。我們推墻十下、墻也不會(huì)倒；我們推墻百下、墻也不會(huì)倒；我們推墻千下萬(wàn)下、墻還是不會(huì)倒。 墻就是不會(huì)倒，但我們會(huì)因?yàn)橛昧ν茐Χ�肌肉�?qiáng)健、變成有力量的人。墻不倒，不該成為我們自愿當(dāng)弱者的藉口。

不要去盼什么英明之主，而要去爭(zhēng)一個(gè)可將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子的制度。不要跪什么青天官員，而要去爭(zhēng)一個(gè)可監(jiān)督問(wèn)責(zé)官員的制度。不要歌頌什么偉大領(lǐng)袖，而要去爭(zhēng)一個(gè)可選舉彈劾權(quán)者的制度。不要說(shuō)什么擁護(hù)感謝，而要去爭(zhēng)一個(gè)可言論遷徙自由的制度。不要等什么英雄勇士，我們每一個(gè)人都是推墻的力量！

這兩篇微博都在談“推墻論”，這樣的“推墻論”一看就知道出自中國(guó)的小資文人之手，不過(guò)人微言輕，還是給這兩篇140字以內(nèi)的微博署名作者“龍應(yīng)臺(tái)”或“孫中山”，利用名人效應(yīng)來(lái)促進(jìn)其傳播擴(kuò)散。

這樣的“推墻論”在中國(guó)有沒(méi)有市場(chǎng)呢？當(dāng)然有一些市場(chǎng)，不過(guò)這個(gè)市場(chǎng)規(guī)模非常小，小到可以忽略不計(jì)。因?yàn)樽放醯娜硕际且恍┳非笮≠Y情調(diào)的人，他們?cè)谥袊?guó)就是小眾，而且他們對(duì)“推墻論”的追捧看起來(lái)更像是一場(chǎng)行為藝術(shù)，正如這張照片一樣顯得滑稽而可笑。

人民大眾聽得懂“打土豪分田地”這類簡(jiǎn)單明了的政治訴求，卻未必能聽懂什么“推墻論”和“憲政夢(mèng) ”這類小資情調(diào)。這些公共知識(shí)分子和小資階層顯然已經(jīng)脫離了中國(guó)的人民大眾，他們不懂中國(guó)的老百姓需要什么，他們的主張自然無(wú)法獲得老百姓的響應(yīng)與支持。

況且，中國(guó)的小資階層從來(lái)就是貪圖享樂(lè)的，他們哪里像是推墻的人呢？槍桿子拿在手里都會(huì)發(fā)抖，更別提什么“拋頭顱灑熱血”的豪邁情懷了。所以，不管多么受追捧的“推墻論”都只是一場(chǎng)語(yǔ)言的行為藝術(shù)秀，根本翻不了天的。

現(xiàn)在我們不妨嚴(yán)肅地來(lái)討論“推墻論”�！巴茐φ摗钡墓拇嫡邆兪窍胪频故裁礃拥膲δ�？是為了推墻而把好的墻給推倒，還是只想推倒壞墻？就算你推倒的是一堵壞墻，自己可有能力建起一堵更不壞的墻？就算你認(rèn)為你面前的是一堵壞墻，但對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是否同樣也是一堵壞墻呢？況且，誰(shuí)能確定自己想推倒的是一堵墻，而不是一座橋墩？再說(shuō)了，推墻的后果是什么，自己能想得清楚嗎？你愿意自己的人生被定格在墻倒而你卻被墻砸死了這樣的場(chǎng)景下嗎？

還有，真的需要付出巨大的社會(huì)代價(jià)去把墻給推倒了嗎？歷史難道還需要輪回？如果小資階層認(rèn)為自己的“推墻論”具有正當(dāng)性，那么根據(jù)反作用力，自己是否也可以被推倒？作為反對(duì)者，是寧愿被請(qǐng)喝茶，還是寧愿死在墻角下？可別忘了，“推墻論”的邏輯基礎(chǔ)就是“你死我活”，這注定是一場(chǎng)沒(méi)有真正贏家的游戲。

中國(guó)的公共知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)幫助民眾來(lái)解析和理解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，遺憾的是這樣的公共知識(shí)分子在中國(guó)非常少見。我一直認(rèn)為中國(guó)的一些公共知識(shí)分子玩的就是花拳繡腿，通過(guò)鼓噪反對(duì)的聲音來(lái)表達(dá)自己光彩奪目的存在感。他們既缺乏邏輯，也缺少思辨。比如，他們所追求的是“可將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子”的制度，真的有這樣的制度存在么？如果權(quán)力被關(guān)進(jìn)籠子，那么很顯然籠子就成了權(quán)力的象征，你如何能將象征著權(quán)力的籠子關(guān)進(jìn)籠子呢？

權(quán)力的本質(zhì)就是專制，無(wú)論民主還是獨(dú)裁都屬于專制的表現(xiàn)形式，民主和獨(dú)裁是專制的一體兩面，正如硬幣有兩個(gè)面一樣。比如，我們可以這樣理解，民主就是大多數(shù)人或少數(shù)人利用并通過(guò)大多數(shù)人所進(jìn)行的一種獨(dú)裁。

再回到推墻論。病菌是有害的，我們每個(gè)人身上都有無(wú)數(shù)的病菌，我們永遠(yuǎn)沒(méi)辦法讓自己的身上不帶有病菌，那么我們是否需要為了消滅病菌而把自己送進(jìn)火化爐，以達(dá)到徹底消滅病菌的目的？

中國(guó)社會(huì)中的許多問(wèn)題，其實(shí)就是發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，我們需要去解決問(wèn)題，但并不意味著我們需要停下腳步，更不意味著我們需要倒退或者放棄我們自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

像環(huán)境問(wèn)題就是中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，停止發(fā)展當(dāng)然就可以減少環(huán)境問(wèn)題，這是很好理解的。比如，如果把北京所有的建筑工地停下來(lái)，就可以減少北京三分之一的空氣污染。但問(wèn)題是，中國(guó)不能停止發(fā)展的步伐，只能在發(fā)展的過(guò)程中去努力解決問(wèn)題。這就意味著，我們這一代人甚至我們這幾代人，需要為我們的子孫后代承受著發(fā)展的代價(jià)。這就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。

理想可以天馬行空，現(xiàn)實(shí)卻是不可逾越的�，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)完美，我們讓自己理解現(xiàn)實(shí)的目的，并不是為了幫政府開脫管理的責(zé)任，而只是為了讓我們的內(nèi)心更好地去適應(yīng)不完美的現(xiàn)實(shí)，減少?zèng)]有意義的抱怨，讓自己更好地生存。

對(duì)于中國(guó)的公共知識(shí)分子，我沒(méi)有任何建議，因?yàn)椤胺磳?duì)”才是他們的生存法則，這也是他們的飯碗。但是對(duì)于更多這輩子做不成公共知識(shí)分子的年輕人和同齡人，我想說(shuō)的是，理解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)很重要。不妨問(wèn)問(wèn)自己的父母，也問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，中國(guó)是否一直在進(jìn)步之中？中國(guó)的崛起是否讓我們?cè)谑澜缟献兊酶�有尊�?yán)和更有力量？

在我們享獲中國(guó)進(jìn)步成果的同時(shí)，不要忘了中國(guó)還有一億多的處于貧困線下的人口，他們更需要一個(gè)穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展環(huán)境來(lái)帶動(dòng)并惠及到他們的生活。

總之，不要忘了飲水思源，這是一種道義，這種道義應(yīng)當(dāng)深植于我們的內(nèi)心。惟如此我們才能與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，才不會(huì)像那些膜拜在美國(guó)人腳下的公共知識(shí)分子那樣，在面對(duì)中國(guó)進(jìn)步的時(shí)候卻內(nèi)心無(wú)比失落。

道可道 非常道