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按郭隗向燕昭王推銷的邏輯,要吸引人才，先得重用平庸之輩，這真是天大的奇談怪論 -------------------------------------------------------------------------------- 大雪 “千金市馬骨”是一個兩千年來人們津津樂道的故事。這個故事的精彩之處在于，一件明顯荒唐的事情，硬是能把它說得合情合理，甚至十分玄妙，證明春秋時代古人的形式邏輯能力比我們強。那時候大家的心態(tài)開放，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)、原則，大家都追求真理、服從真理，誰能說出天花亂墜，誰就受尊重，所以才有百家爭鳴、百花齊放的局面，這也是中國歷史上唯一的一段思想言論學(xué)術(shù)自由的時期，與古希臘文明遙相呼應(yīng)。但具體到“千金市馬骨”故事，只不且患曬Φ墓畋綈咐�。谁要灾o導(dǎo)性擻茫歡釗頌湫苑�。按郭隗向燕昭王推销的聡`?要吸引人才，先得重用平庸之輩，這真是天大的奇談怪論。我們在實際生活中看到的恰恰相反，大量重要崗位上存在的尸位素餐，并沒有產(chǎn)生吸引人才的效能，反而導(dǎo)致了有才能者的被排斥，這難道不是“千金市馬骨”的真實案例？郭隗主張以“千金市馬骨”來表現(xiàn)君主的求賢若渴。事實上，哪一個當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不說自己求賢若渴？唐玄宗就求賢若渴得緊，然而宰相李林甫匯報說，已經(jīng)千方百計地在民間選拔了，實在找不到優(yōu)秀的人才，他還把這說成是圣朝的一大光輝成就，叫作“野無遺賢”。這里，我們并沒有看到皇帝重用了李林甫、楊國忠一類“馬骨”，就引來各方千里馬，相反的現(xiàn)象是他們阻止了一切優(yōu)秀人才的出現(xiàn)和引進(jìn)。對這些“馬骨”型人才來講，道理很簡單：如果真的引進(jìn)一大批千里馬，俺下一步咋混？ “千金市馬骨”只不過是一種姿態(tài)，今天的說法就是作秀，姿態(tài)和作秀是不足以吸引人才的。吸引人才要有具體措施。什么是具體措施？秦王重用商鞅、蕭何月下追韓信、劉玄德三顧茅廬，這都是古人給我們留下的經(jīng)典教材。這些案例告訴我們，吸引和使用人才僅靠愿望是不行的，事實上所有的人都有這個愿望，但大多數(shù)人不能成功，因為他們?nèi)鄙僮钪匾臇|西：識別能力和包容性。對人才不能識別，才會有“千金市馬骨”的愚蠢舉動，高薪聘請一大堆酒囊飯袋；對人才不能包容，就導(dǎo)致兔死狗烹、焚琴煮鶴的事件一再發(fā)生。識別人才是一個很大的學(xué)問，比古董鑒賞還要高深。韓信剛參軍時，投在項羽手下，可惜項羽一介武夫，不能識別此人乃蓋世英才，只給他一個衛(wèi)兵的崗位，整天拿一支長戟站在項羽背后。韓信受不了，跳槽去了劉邦集團，劉邦只具備一個黑社會大哥的水準(zhǔn)，也不能識別韓信的才能。韓信再逃，跳到寒溪邊遇到漲水，過不去了，被蕭何追上，后人說“若非寒溪一夜?jié)q，哪得漢家四百年”。蕭何慧眼獨具，認(rèn)準(zhǔn)韓信是個帥才，堅決要求劉邦把軍隊的統(tǒng)帥權(quán)交給他，否則自己也撂挑子。劉邦無奈，答應(yīng)可以試一試，用今天的話說就是先任一個代理副司令員看一看，過渡過渡，考察考察。但蕭何不干，堅持設(shè)壇拜將，正式隆重地任命，相當(dāng)于江主席親自授銜，不能馬虎。今天看這件事，我們都無法理解，蕭何是從哪里看出來一個不合格的警衛(wèi)員居然是做大元帥的料？估計他一定有某種方法，只可惜這個秘方未能流傳下來，才導(dǎo)致今天這種“說你行你就行不行也行”的歪理橫行。韓信的故事說明，識別人才最關(guān)鍵，沒有識別能力，買100副馬骨也沒有用。能夠識別和發(fā)現(xiàn)人才之后，更重要的是包容�；�100萬美金買一匹名馬的老板，不會因為馬將他從背上掀下來一次，就一槍把馬打死。但在用人問題上，大多數(shù)老板一定會毫不猶豫地炒掉與自己意見不合的下屬。這種損失，其實比打死名馬還要大幾百倍。為什么能包容一頭畜牲，而不能包容一個人才？看似很滑稽的誤區(qū)，在生活中比比皆是。劉邦并不喜歡韓信，這種不喜歡，到韓信攻占齊國，請求作代理齊王時達(dá)到頂點。史書上記載的鏡頭是，劉邦當(dāng)著韓信的使者，剛罵出一句“混帳東西”！被張良(陳平?)在桌下踢了一腳，立即改口說“為什么要當(dāng)代理，當(dāng)就當(dāng)真正的齊王嘛！”這就是包容——雖然很惡心，但能強咽下去。后面的結(jié)果大家都清楚了，韓信終以十面埋伏消滅了項羽，造就了四百年漢家江山。如果當(dāng)時沒有桌下這一腳，劉邦順著“混帳東西”的思路發(fā)展下去，那將是通報批評、停職反省甚至革職查辦，中原逐鹿的結(jié)局，就很難說了。燕昭王能招賢成功，表面上看，是筑黃金臺等外部動作，其背后，是對人才識別和包容的卓越能力。只看到千金市馬骨、高筑黃金臺，就贊不絕口，以為是致勝法寶，無異于在世界拳王爭霸賽上，只看到了泰森那對漂亮的拳擊手套。識別和包容人才的能力不是靠學(xué)習(xí)、培訓(xùn)得來的，它更多的是一種天賦。這也就是為什么這些年辦了這么多MBA、EMBA，但并沒有造就多少優(yōu)秀的管理者的原因，反過來看，有多少成功的企業(yè)家、經(jīng)理人是學(xué)習(xí)了管理課程后才懂得管理的？一個優(yōu)秀的管理者，最重要的能力是判斷正誤和使用人才。因此，選擇一個管理者，就應(yīng)當(dāng)先看他在識別人和包容人這兩方面是否具備基本的能力，而不應(yīng)當(dāng)因為他是一個好秘書、好業(yè)務(wù)員、好工程師、好教授，就提拔起來做管理，再教他如何用人。一個不具備識別和包容人才的基本能力的管理者，就如同一個天生不具備音感和節(jié)奏感的音樂發(fā)燒友，無論怎樣苦練，永遠(yuǎn)也不可能成功。

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