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提起建立中國共產(chǎn)黨，人們都會講到李大釗、陳獨(dú)秀，以及參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的毛澤東等人。這是完全符合歷史的。至于周恩來，他對中共的建立有多少功績呢？論者至多指出他所參加建立的旅歐共產(chǎn)主義小組是組成中共的八個(gè)小組之一。無論是從組織上還是從思想理論上，看不出周恩來個(gè)人對中共的建立有多大的貢 獻(xiàn)。但周恩來的思想、行為，實(shí)際上從一開始就對中共產(chǎn)生了人們不大容易看得到的作用，并在以后長期產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 他所代表的那一批共產(chǎn)黨人 筆者想從中共領(lǐng)導(dǎo)成員的幾個(gè)構(gòu)成方面論證這一觀點(diǎn)。當(dāng)年中共領(lǐng)導(dǎo)成員大體可以分為四類： 第一類是一批為救國救民而孜孜不倦追求真理的中國優(yōu)秀先進(jìn)知識分子，李大釗、陳獨(dú)秀是也。 第二類是“天上掉下來的馬列主義者”，以王明為代表，死抱洋教條，脫離中國實(shí)際。但他們中的絕大多數(shù)同志是好的。 第三類是土生土長的山溝里成長起來的馬列主義者，以毛澤東為代表。 第四類就是以周恩來為代表的在歐洲創(chuàng)建和參加共產(chǎn)主義組織的那一批共產(chǎn)黨人。過去人們只知道在這一批人中出了共和國的總理、副總理、元帥、將軍等不少領(lǐng)導(dǎo)人和高級干部，卻忽略了這一批人給中共帶來了何等優(yōu)秀的基因，這種優(yōu)秀基因又如何長期發(fā)揮了不可估量的作用，給中國人民、中國革命特別是建國后的建設(shè)、乃至后來的改革開放，帶來了極大的好處。 為什么說周恩來等在歐洲組織或參加共產(chǎn)黨的人給中共帶來了優(yōu)秀的基因呢？歐洲是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)的中心和工人運(yùn)動的中心，自然也是信息中心。來到歐洲等于見識了世界。周恩來等在這里的幾年中，勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，深入調(diào)查，認(rèn)真思考，搜集各種信息，比較各種主義，使他們的眼界比中共其他幾個(gè)方面的人要開闊，這是不爭的事實(shí)。 后來的終生行動也證明，周恩來遵守紀(jì)律，服從中共和共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)，但也沒有像“天上掉下來的馬列主義者”那樣高高在上、教條和脫離中國實(shí)際；佩服毛澤東和服從黨的紀(jì)律，但也基本擺脫了山溝里的那種心胸不開闊、急于求成的缺陷，而是廣納各方所長，把馬列主義同中國的實(shí)際和優(yōu)秀傳統(tǒng)較好地結(jié)合起來，實(shí)事求是，凡事不偏激，考慮較周全，既宏觀又細(xì)致，積極而穩(wěn)重，腳踏實(shí)地，能聽取和包容不同意見，既有原則性又有靈活性，能最廣泛地團(tuán)結(jié)各方人士。形成周恩來這些優(yōu)點(diǎn)的原因是多方面的，但應(yīng)該都與他在人生最能吸納人類文明精髓的年齡段到歐洲求知大有關(guān)系。 他為什么能這樣做 有事實(shí)為證。第一個(gè)例子是對待朱德入黨問題上。在這一件事情上可以對比周恩來和陳獨(dú)秀的差別。起初，朱德找到陳獨(dú)秀要求入黨，陳獨(dú)秀說，像你這樣“行伍出身的軍人，沒有資格革命。”后來朱德到德國找到周恩來，周恩來細(xì)心地傾聽他的講述，他們在柏林的小屋里整整長談了一夜，周恩來毫不猶豫地介紹朱德入黨。為什么陳獨(dú)秀那么像《水滸傳》里王倫一樣不能廣納人才，而周恩來的心胸卻是那么開闊和豪爽？這同周恩來的見識肯定大有關(guān)系。一個(gè)人的經(jīng)歷和見識是豐富寬闊還是單一狹窄，其行事風(fēng)格是大不相同的。在歐洲四年的周恩來，一下子把眼光從中國擴(kuò)展到全世界，該會對他個(gè)人有多大幫助。 第二個(gè)例子是對領(lǐng)袖的看法。1922年8月，周恩來在歐洲寫了《宗教精神與共產(chǎn)主義》一文，說：“教徒對于神父牧師只有迷信，既心知其非，口亦不敢言。至于共產(chǎn)黨人，一方服從領(lǐng)袖的指揮，一方時(shí)時(shí)監(jiān)督其行動。”自遵義會議后，中國共產(chǎn)黨逐步確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，之后經(jīng)過長征勝利、延安整風(fēng)、抗戰(zhàn)勝利和解放戰(zhàn)爭勝利，毛澤東的威望如日中天，人們對毛澤東的贊揚(yáng)日盛。1949年5月7日周恩來則說了如下一段話：“在座的朋友們向全國青年宣傳的時(shí)候，或者是自己學(xué)習(xí)的時(shí)候，決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的、天生的、神秘的、無法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖。如果這樣，我們承認(rèn)的領(lǐng)袖就成了空談。既然是誰也不能學(xué)習(xí)，那么毛澤東不就被大家孤立起來了嗎？我們不就把毛澤東當(dāng)成了一個(gè)孤立的神了嗎？那是封建社會、資產(chǎn)階級社會所宣傳的領(lǐng)袖�！敝芏鱽頌槭裁催@么說？筆者認(rèn)為肯定是針對當(dāng)時(shí)有人神化毛澤東的現(xiàn)象，否則他說這些不是無的放矢嗎？特別值得我們注意的是，周恩來還說過對今天看來不能不讓人嘆息的話：“我們看到在舊社會里有這樣的人，乃至在人民統(tǒng)治的社會里也有這樣的人，一旦有了進(jìn)步，就覺得自己過去什么都了不起，是‘天上的圣人’，把自己說得簡直什么錯(cuò)誤都沒有。人家這樣說他，他也喜歡聽。那就危險(xiǎn)之至�！敝芏鱽碓谡f這話時(shí)絕不會料到毛澤東后來會搞個(gè)人迷信，這里絕無指毛澤東的意思，但現(xiàn)在看這些話，卻不能不使我們有所聯(lián)想，使我們產(chǎn)生周恩來當(dāng)年不幸而言中的感覺。 即使在對毛澤東迷信最嚴(yán)重的“文革”期間，周恩來的頭腦也是清醒的。當(dāng)“文革”期間濫造毛澤東像章時(shí)，周恩來以保證重要戰(zhàn)略物資為由，把一大批準(zhǔn)備制造毛澤東像章的鋁收回。周恩來自己也佩戴毛澤東像章，但一定同“為人民服務(wù)”條章一起佩戴，直到去世，這說明他尊敬毛澤東是為了人民的利益，不是出于個(gè)人迷信。谷牧還說過：“對于林彪提出的‘頂峰’、‘最高最活’、‘最高指示’這一類言辭，周總理也是聽不順、看不慣的。在1966年7月26日的政治局?jǐn)U大會議上，周總理曾說，對于這些提法，他同主席談過，也同林彪交換過意見，認(rèn)為這些詞‘應(yīng)當(dāng)力求科學(xué)、準(zhǔn)確、恰當(dāng)’�！保ā段覀兊闹芸偫怼返�17頁）這貫穿一生的正確對待領(lǐng)袖的態(tài)度，是不是從在歐洲的時(shí)候就開始形成的？ 因?yàn)�，不管資本主義有多少罪惡，歐洲的民主傳統(tǒng)、風(fēng)氣卻是不可否認(rèn)的，在那里各種意見都可以發(fā)表，各種主義都能存在，不同的人們可以互相容忍，什么話都能聽下去。這不能不對年輕的周恩來產(chǎn)生影響。 第三個(gè)例子是對人的態(tài)度。周恩來出生在南方，成長于北方，后來又到廣東、上海、江西等地工作。他到過日本，在歐洲幾個(gè)國家長達(dá)四年。這些必然對他看社會看人大有好處。黨內(nèi)同志長期同敵人進(jìn)行你死我活的廝殺，他們對敵人特別仇恨，所以階級斗爭的觀念特別強(qiáng)，這是完全可以理解的。周恩來接觸的社會面則比黨內(nèi)其他同志寬得多，他幾乎同社會上每個(gè)方面的人都有接觸，連敵對陣營里都有很多朋友、熟人，知道黨和革命隊(duì)伍以外的很多情況，所以他在看人方面比較有經(jīng)驗(yàn)，思路寬，比較準(zhǔn)。在江西革命根據(jù)地大抓AB團(tuán)時(shí)，當(dāng)?shù)赝�志抓得熱火朝天，周恩來一到那里就看到了問題的嚴(yán)重性。在延安整風(fēng)時(shí)大搞所謂“搶救運(yùn)動”，弄得遍地是“特務(wù)”，搞得人人自危，周恩來看到了問題，在他掌握的南方局就嚴(yán)格從事實(shí)出發(fā)，不冤枉人�？谷諘r(shí)期，是周恩來首先提出應(yīng)放棄“抗日必須反蔣”的口號，顯然是他對蔣介石的了解超過黨內(nèi)其他人。對知識分子的了解，更是如此。周恩來用寬闊胸懷待人，所以黨政軍、知識分子、文藝界人士等，乃至外國人，凡接觸過周恩來的人都對他有個(gè)好印象，即使政治上的敵對者，也不能不敬重他。總之，周恩來是凝聚劑，不少民主人士是通過佩服周恩來而相信共產(chǎn)黨的。這是周恩來的整個(gè)人生造就的，但肯定與他見識過世界有關(guān)系。 黨內(nèi)沒有第二個(gè)人可以同他相比 恐怕不光周恩來一個(gè)人，到歐洲的那一批人，除了李立三曾表現(xiàn)出很短一個(gè)時(shí)期的極端外，絕大多數(shù)人回到國內(nèi)后的表現(xiàn)都很優(yōu)秀，特別是中國改革開放之父鄧小平也是其中的一位，他們給中共和中國帶來了什么，難道還不令人信服嗎？由年輕時(shí)到過歐洲的鄧小平開辟了中國改革開放的新時(shí)代恐怕不是偶然的，恐怕不是與年輕時(shí)到過歐洲毫無關(guān)系的。周恩來就是當(dāng)年這批人的主要領(lǐng)導(dǎo)者。 1921年中共成立時(shí)人們可能看不出周恩來有何突出作用，但回顧一下后來的半個(gè)多世紀(jì)，周恩來等不是從一開始就給中共帶來了難能可貴的、黨和整個(gè)中國都十分需要的成分和因素嗎？可以說，在第一批中國共產(chǎn)黨人中，對世界最了解、最具世界眼光的，就是周恩來。這樣一位人才第一批參加中共并長期擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人，難道還不是一件關(guān)鍵的事情？之后，周恩來成為第一位代表黨同外界打交道的領(lǐng)導(dǎo)人、而且長期是黨和國家的首席外交家，不是偶然的。在這一點(diǎn)上，可以說從中共成立那一天開始，黨內(nèi)就沒有第二個(gè)人可以同周恩來相比。