５１．死戰(zhàn)
　　凡敵人強(qiáng)盛，吾士卒疑惑，未肯用命，須置之死地，告令三軍，示不獲已。殺牛燔車，以享戰(zhàn)士，燒棄糧食，填夷井灶，焚舟破釜，絕去其生慮，則必勝。法曰：“必死則生。”
　　秦將章邯已破楚將項(xiàng)梁軍，以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破之。當(dāng)此時(shí)，趙歇為王，陳馀為將，張耳為相，兵敗皆走入巨鹿城。章邯令王離、涉間圍巨鹿，章邯軍其南，筑甬道而輸之粟。楚懷王以宋義為上將，項(xiàng)羽為次將，范增為裨將，救趙。諸別將皆屬焉。宋義行至安陽(yáng)，留四十余日不進(jìn)，遣其子宋襄相齊，自送之無(wú)鹽，飲酒高會(huì)。項(xiàng)羽曰：“今國(guó)兵新破，王坐不安席，掃境內(nèi)而專諸將軍，國(guó)家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣�！表�(xiàng)羽晨朝宋義，即其帳中，斬之，下令軍中曰：“宋義與齊謀反，楚王陰令羽誅之。”是時(shí)，諸將皆懾服，莫敢支吾，皆曰：“首立楚者，將軍家也。今將軍誅叛亂�！奔垂擦⒂馂榧偕蠈④�。使人追宋義子襄，及之齊，殺之。使桓楚報(bào)命于楚懷王，因命項(xiàng)羽為上將軍。當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍皆屬焉。項(xiàng)羽以殺宋義，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍率二萬(wàn)眾渡河救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請(qǐng)兵，項(xiàng)羽乃悉兵渡河，沉舟，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)還心�！灿谑侵痢硠t圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。當(dāng)是時(shí)，〔楚兵冠諸侯〕，諸侯救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵�！布啊吵�兵擊秦軍，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天地，諸侯〔軍無(wú)不〕人人惴恐。于是，大破秦軍。

　　本篇以《死戰(zhàn)》為題，旨在闡述將帥對(duì)作戰(zhàn)中缺乏信心、“未肯用命”的士卒所應(yīng)采取的處置措施。它認(rèn)為，凡此情形，都必須“置之死地”，以“絕去其生慮”，使其抱定必死之志去戰(zhàn)斗。只有這樣，才能奮勇殺敵，死里獲生�！跋葜�死地然后生”（見《孫子兵法·九地篇》），這是孫子首倡，而為歷代兵家所常采用的激勵(lì)部隊(duì)奮勇殺敵的一種辦法。這在一定條件下，無(wú)疑也是可行的。然而，從根本上講，士卒的勇敢精神，是由戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、目的以及士卒的軍政素質(zhì)決定的。明確為正義事業(yè)而戰(zhàn)，士卒必定能拚死搏斗；只有具備過(guò)硬的軍政素質(zhì)，部隊(duì)才有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。而這一切又是靠平時(shí)嚴(yán)格的教育訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的。如果平時(shí)治軍不嚴(yán)，疏于教育訓(xùn)練，單純靠戰(zhàn)時(shí)“置之死地”而激發(fā)部隊(duì)殺敵決心和勇敢精神，即便一時(shí)能做到，但卻是不能持久發(fā)揮作用的�！栋賾�(zhàn)奇略》已經(jīng)能夠較好地意識(shí)到這一點(diǎn)，并且在《教戰(zhàn)》、《怒戰(zhàn)》、《氣戰(zhàn)》、《畏戰(zhàn)》等多篇中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要搞好部隊(duì)的教育訓(xùn)練，提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。這是十分可貴的。

５２．生戰(zhàn)
　　凡與敵戰(zhàn)，若地利已得，士卒已陣，法令已行，奇兵已設(shè)，要當(dāng)割棄性命而戰(zhàn)，則勝。若為將臨陣畏怯，欲要生，反為所殺。法曰：“幸生則死�！�
　　春秋時(shí)，楚子伐鄭，晉師救之，與戰(zhàn)于敖、鄗之間。晉趙嬰齊使其徒先具舟于河，欲敗而先濟(jì)，故將士懈，卒不可勝。

　　本篇以《生戰(zhàn)》為題，旨在從防止貪生怕死的問(wèn)題入手，著重闡述將帥的勇怯與作戰(zhàn)成敗的關(guān)系問(wèn)題。在完全具備了對(duì)敵作戰(zhàn)的各種客觀條件之下，奪取作戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵乃在于將帥能夠果敢地指揮部隊(duì)舍生忘死地去戰(zhàn)斗；倘若為將帥者臨戰(zhàn)畏怯，貪生怕死，則必然導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，戰(zhàn)爭(zhēng)不但是物質(zhì)力量的較量，而且也是精神力量的較量。在具備一定客觀物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，能否充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用和勇敢精神，便成為奪取勝利的關(guān)鍵所在。本篇已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因而提出“要當(dāng)割棄性命而戰(zhàn)”的重要思想，這是十分可貴的。

５３．饑戰(zhàn)
　　凡興兵征討，深入敵地，芻糧乏闕，必須分兵抄掠，據(jù)其倉(cāng)廩，奪其蓄積，以繼軍餉，則勝。法曰：“因糧于敵，故軍食可足也。”
　　《北史》：北周將賀若敦率兵渡江取陳湘州。陳將侯討之。秋水泛濫，江路遂斷。糧援既絕，人懷危懼。敦于是分兵抄掠，以充資費(fèi)�？脂櫟戎�其糧少，乃于營(yíng)內(nèi)多聚土，覆之以米。召側(cè)近村人，佯有訪問(wèn)，隨即遣之。瑱等聞之，以糧為實(shí)。敦又增修營(yíng)壘，造廬舍，示以持久。湘、羅之間，遂廢農(nóng)業(yè)。瑱等無(wú)如之何。初，土人乘輕船，載米粟及籠雞鴨以餉　軍。敦患之，乃偽為土人船，伏兵甲于中。軍望見，謂餉船至，逆水爭(zhēng)取。敦甲士遂擒之。又敦軍數(shù)有叛者乘馬投瑱，瑱輒納之。敦乃取一馬，牽以趣船，令船中人以鞭鞭之。如是者再〔三〕，馬畏船不敢上。后伏兵于江岸，使人乘畏船馬詐投瑱軍，瑱即遣兵迎接，爭(zhēng)來(lái)牽馬。馬既畏船不上，伏兵發(fā)，盡殺之。后實(shí)有饋餉及亡奔瑱者，猶恐敦設(shè)詐，兵不敢受。相持歲余，瑱不能制。

　　本篇以《生戰(zhàn)》為題，旨在闡述深入敵國(guó)作戰(zhàn)時(shí)如何解決后勤供應(yīng)以防止部隊(duì)因缺糧而失敗的問(wèn)題。在出兵進(jìn)入敵國(guó)的情況下作戰(zhàn)，只有分兵抄掠以?shī)Z取敵人的糧倉(cāng)和積蓄，才能確保部隊(duì)糧餉而奪取作戰(zhàn)勝利。古代戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)表明，遠(yuǎn)離本土而深入異國(guó)作戰(zhàn)，由于戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)，交通不便，運(yùn)輸工具落后等原因，部隊(duì)糧秣供應(yīng)完全依靠從本國(guó)長(zhǎng)途運(yùn)送，無(wú)疑是十分困難的。因此，采取“因糧于敵”，即取用于敵國(guó)的辦法，便成為古代戰(zhàn)爭(zhēng)中常為兵家所運(yùn)用的一個(gè)有效辦法。但是，主張以“抄掠”、“搶奪”等殘暴手段來(lái)解決軍需供應(yīng)問(wèn)題，勢(shì)必給異國(guó)民眾的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)危害。因此，既要“因糧于敵”以解決出國(guó)作戰(zhàn)部隊(duì)的后勤保障問(wèn)題，又要不給敵國(guó)民眾造成嚴(yán)重危害和災(zāi)難，這不能不是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者需要認(rèn)真研究的。

５４．飽戰(zhàn)
　　凡敵人遠(yuǎn)來(lái)，糧食不繼，敵饑我飽，可堅(jiān)壁不戰(zhàn)，持久以敝之，絕其糧道。彼退走，密遣奇兵，邀其歸路，縱兵追擊，破之必矣。法曰：“以飽待饑�！�
　　唐武德初，劉武周據(jù)太原，使其將宋金剛屯于河?xùn)|。太宗往征之，謂諸將曰：“金剛垂軍千里入吾地，精兵驍將皆在于此。武周自據(jù)太原，專寄金剛以為捍蔽。金剛雖眾，內(nèi)實(shí)空虛，虜掠為資，意在速戰(zhàn)。我當(dāng)堅(jiān)營(yíng)待其饑，未宜速戰(zhàn)。”于是，遣劉洪等絕其糧道，其眾遂餒，金剛乃遁。

　　本篇以《飽戰(zhàn)》為題，旨在闡述處于我飽敵饑的條件下的作戰(zhàn)指導(dǎo)原則問(wèn)題。對(duì)于敵軍深入我境而糧供不繼的進(jìn)攻之?dāng)�，我�?yīng)依靠自己充足的糧源保障，采取堅(jiān)壁不戰(zhàn)、持久疲敵的防御作戰(zhàn)方針，伺其糧盡必退之機(jī)，出兵追擊，必定打敗敵人。這里所引“以飽待饑”一語(yǔ)，是孫子提出的所謂“治力”，即掌握運(yùn)用部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的基本方法之一。其意思是說(shuō)，用自己飽食的部隊(duì)去對(duì)付處于饑餓狀態(tài)的敵人。實(shí)踐證明，對(duì)于遠(yuǎn)道而來(lái)且急于決戰(zhàn)的進(jìn)攻之?dāng)�，根�?jù)“敵饑我飽”的實(shí)際情況，采取以飽待饑、堅(jiān)壁不戰(zhàn)的防御作戰(zhàn)方針，既可以避其兵鋒銳氣，挫其速?zèng)Q企圖，又可以消耗和疲憊敵人，為爾后反擊和殲滅敵人創(chuàng)造條件。因此，“以飽待饑”便往往成為古代戰(zhàn)爭(zhēng)中處于防御一方所常采用的重要作戰(zhàn)原則。

５５．勞戰(zhàn)
　　凡與敵戰(zhàn)，若便利之地，敵先結(jié)陣而據(jù)之，我后去趨戰(zhàn)，則我勞而為敵所勝。法曰；“后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞�！�
　　晉司空劉琨遣將軍姬澹率兵十余萬(wàn)討石勒。勒將拒之，或諫曰：“澹兵馬精盛，其鋒不可當(dāng)，且深溝高壘以挫其銳，攻守勢(shì)異，必獲萬(wàn)全�！崩赵唬骸板＼娺h(yuǎn)來(lái)，體疲力竭，犬馬烏合，號(hào)令不齊，一戰(zhàn)可擒也，何強(qiáng)之有！寇已垂至，胡可舍去，大軍一動(dòng)，豈易中還！若澹乘我之退，顧乃無(wú)暇，焉得深溝高壘乎！此謂不戰(zhàn)而自取滅亡之道�！彼鞌刂G者。以孔萇為前鋒都督，令三軍后出者斬。設(shè)疑兵于山下，分為二伏。勒率兵與澹戰(zhàn)，偽收眾而北。�？v兵追之，〔勒前后〕伏發(fā)，夾擊，澹大敗而退。

　　本篇以《勞戰(zhàn)》為題，取義于“勞困”，旨在闡述先敵占領(lǐng)有利地形對(duì)于爭(zhēng)取戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)的重要意義。在對(duì)敵作戰(zhàn)中，如果有利地形先為敵人所占領(lǐng)，我后于敵人而匆忙奔走去應(yīng)戰(zhàn)，那么，我便處于疲勞被動(dòng)而易為敵人打敗的不利態(tài)勢(shì)。本篇所引孫子“后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞”一語(yǔ)，趨，本意奔赴，此處謂倉(cāng)促；趨戰(zhàn)，謂倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。全句意思是，后到戰(zhàn)場(chǎng)倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)的就疲勞被動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐表明，地形條件的利弊，是影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素；先敵占領(lǐng)有利地形，使自己處于以逸待勞的地位，無(wú)疑是爭(zhēng)取主動(dòng)，擺脫被動(dòng)的重要一著。因此，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中要先敵占領(lǐng)有利地形，便成為歷代兵家的一條重要作戰(zhàn)指導(dǎo)原則。西晉末年，漢（十六國(guó)時(shí)期的前趙前身，為劉淵所建）將石勒擊敗晉將劉琨、姬澹的作戰(zhàn)，就是較好體現(xiàn)這一指導(dǎo)原則的成功戰(zhàn)例。

道可道 非常道