四、采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
戰(zhàn)略是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的計劃和謀略，而戰(zhàn)術(shù)是進行戰(zhàn)斗的原則和方法，兩者相輔相成，息息相關(guān)，對戰(zhàn)爭的成敗起著非常重要的作用。針對太平軍組織嚴密、作戰(zhàn)勇猛，水陸并舉、號稱百萬，又建都南京、在長江中下游據(jù)城自守的特點，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層作了針鋒相對的戰(zhàn)略部署，即在戰(zhàn)略根本上，要力爭中游，奪回長江的控制權(quán)，這樣才能自上而下，圖取天京；在戰(zhàn)略實施上，應(yīng)采取攻勢防御辦法，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急于求成。應(yīng)該說這個戰(zhàn)略部署是比較正確的。1853年，太平軍占領(lǐng)武昌后，因一心奔著“小天堂”——南京而去，所以在沿江東進的過程中，一路棄守武昌、九江、安慶等長江沿岸的戰(zhàn)略要地。等到定都南京后，他們發(fā)現(xiàn)為了鞏固和確保首都天京的安全，必須控制長江中游，于是揮師西征，以期重新奪回安慶、九江、武昌這些戰(zhàn)略要地，可是為時已晚，被湘軍搶占了先機。湘軍盡管剛開始實力不濟，在太平軍的強攻硬打之下，損兵折將，屢遭重創(chuàng)，太平軍中傳唱“破了鑼（羅澤南），倒了塔（塔齊布），飛了鳳（周鳳山），殺了馬（馬繼美），徒留（劉于�。┮粋�人也沒用”[41]，形勢不可謂不危急，局面不可謂不狼狽。但由于湘軍領(lǐng)導(dǎo)層的戰(zhàn)略決策得當，又能不因一時得失而有所動搖，因而他們硬是守住了那些戰(zhàn)略要地，沒讓太平軍重新奪回去，結(jié)果笑到了最后，攻陷了天京。
除了戰(zhàn)略合宜之外，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層在戰(zhàn)術(shù)上也有其突出之處，主要體現(xiàn)在以下幾方面:（一）戰(zhàn)前審察機勢。湘軍領(lǐng)導(dǎo)層認為戰(zhàn)前應(yīng)該著眼全局，認真研究敵我雙方的情況，尤其要把察看地形作為決勝運籌的第一要義，這樣才能做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆。胡林翼就指出:“兵事不在性急于一時，惟在審察乎全局。全局得勢，譬之破竹，數(shù)節(jié)之后，迎刃而解�！盵42]左宗棠以“審機甚微”著稱，他說:“竊維用兵一事，在先察險夷地勢，審彼己情形，而以平時所知將士長短應(yīng)之，乃能稍有把握。……平時用兵，親臨前敵，于地勢、賊情、軍情審之又審，盡心力圖之，可免貽誤。”[43]就是說用兵作戰(zhàn)應(yīng)事先對地勢、敵我雙方情況等摸透弄清，才能打有把握之戰(zhàn)。而曾國藩認為戰(zhàn)前不僅主將應(yīng)該事先察看好地形，就是下面的基層軍官也應(yīng)該讓他們做做這個功課，“須令哨長、隊長輪流前往該處看明地勢，小徑小溪，一丘一洼，細細看明，各令詳述……，或令繪圖呈上，萬一有出隊迎戰(zhàn)之時，則各哨隊皆已了然于心”[44]。湘軍統(tǒng)將中，塔齊布、羅澤南、王錱、劉典等也都以善看地形有名于時。其中，王錱的做法尤為特別:每在臨戰(zhàn)前一夜，召集各營官，與之暢論賊情、地勢。然后取出十余張地圖，每人分給一張，令大家各抒所見，最后由他總結(jié)定計，將議定內(nèi)容寫在紙上，讓大家人手各執(zhí)一份。次日戰(zhàn)罷，有與此議不符者，雖有功亦必加罰。[45]對此曾國藩非常欣賞和推重，說王錱有名將之風(fēng)。正因為湘軍諸將帥都善于審察情理和機勢，又特別擅長于看地形，其克敵制勝的幾率才不斷提高，逐漸地立于不敗之地。
（二）戰(zhàn)時爭取主動。《孫子兵法》云:“善戰(zhàn)者，致人而不致于人。”[46]就是說善于打戰(zhàn)的人能夠調(diào)動敵人，將戰(zhàn)爭主動權(quán)掌握在自己手里。湘軍領(lǐng)導(dǎo)層深諳此道，用主客關(guān)系來闡明和實踐這一基本的戰(zhàn)爭原則。曾國藩說“善用兵者，最喜為主，不喜作客”，自己用兵也“深以主客二字為重”。[47]所謂的“主客”，舉例來說，就是“撲營則以營盤為主，撲者為客；野戰(zhàn)則以先至戰(zhàn)地者為主，后至戰(zhàn)地者為客；臨陣則以先吶喊放槍者為客，后吶喊放槍者為主”[48]。那么主客關(guān)系如何在戰(zhàn)場上體現(xiàn)“致人而不致于人”的原則呢？曾國藩也做了具體的闡釋:“凡撲人之墻、撲人之濠，撲者客也，應(yīng)者主也。我若越濠而應(yīng)之，則是反主為客，所謂致于人者也。我不越濠，則我常為主，所謂致人而不致于人也。”[49]總之，在戰(zhàn)場上應(yīng)以主待客，以逸待勞，不主動出擊，不主動應(yīng)戰(zhàn)，這樣才能爭取主動，伺機制敵。胡林翼也以此教導(dǎo)手下的將領(lǐng)說:“總須預(yù)先安排，以待賊之求戰(zhàn)，……蓋賊來求戰(zhàn)，而官軍以靜制動，以逸待勞，以整御散，必勝之道也。”[50]而左宗棠則反其道行之，卻收到了異曲同工的效果。他不是坐等打呆戰(zhàn)，而是主動出擊，分兵數(shù)路，將敵人外圍次要的力量肅清，以削弱、孤立其主力，逼迫其主動出戰(zhàn)，然后他反客為主，消滅敵軍�？梢姡�湘軍領(lǐng)導(dǎo)層各人的戰(zhàn)法不同，甚至完全相反，但他們戰(zhàn)時爭取主動的認識是一致的，因而他們能帶領(lǐng)湘軍獲取勝利。
（三）以殲敵為上。針對太平軍兵力占優(yōu)又能攻善守的特點，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層達成一個共識，即不攻堅，不浪戰(zhàn)，以消滅敵方有生力量為目標。左宗棠還未率軍參與鎮(zhèn)壓太平軍時，就認真研究了清軍和太平軍雙方的戰(zhàn)術(shù)特點，認為“官軍長于野戰(zhàn)，短于攻城；賊長于守城，短于野戰(zhàn)。賊避短而用長，我棄長而就短”[51]，所以屢戰(zhàn)屢敗，要改變這種被動局面，就必須多筑碉堡，以守為戰(zhàn)，不攻堅城。后他領(lǐng)兵作戰(zhàn)，也一再告誡屬下“攻堅非善策”，“宜謀野戰(zhàn)，不宜攻城”[52]。他還反對一味浪戰(zhàn)以求勝的做法，提醒將士“擊寇以殄滅為期，勿貪克省城近功，憚迂阻而忘大局”[53]，就是說應(yīng)著眼于殲滅敵人，而不計一城一地的得失，以免耽誤大局。為此，他特地奏請朝廷論功行賞要“以殺賊多寡為勞績高下”[54]，而不要以攻城略地為準繩。胡林翼強調(diào)“軍事之要，必有所忍，乃能有所濟；必有所舍，乃能有所全”[55]，所以“用兵之道，全軍為上策，得土地次之；殺賊為上策，破援賊為大功，得城池次之”[56]，也力主打仗不應(yīng)注重城地得失，要在保全自己的情況下，最大程度地消滅敵人。而與此相反，太平軍就缺乏打殲滅戰(zhàn)的思想，在其放棄武昌沿江東下的過程中，并沒有乘機蕩平兩岸的清軍；定都南京之后，也沒有率先摧毀盤踞在附近的江南大營和江北大營，使敵人緩過氣來，重新構(gòu)成威脅，不得不用更大的力量去消滅他們。這么一來，就高下立判、優(yōu)劣分明了，湘軍是越打?qū)κ衷饺酰�而太平軍是越打�(qū)κ衷綇�，因而其失敗就不可避免了�?br /> （四）圍城打援。盡管湘軍領(lǐng)導(dǎo)層都不主張攻打堅城，但太平軍畢竟不是飄忽不定，流動作戰(zhàn)，而是據(jù)有堅城，嚴防死守。戰(zhàn)爭打到后來，湘軍就不得不面臨攻城的問題，尤其是那些具有戰(zhàn)略意義的城池。正如胡林翼所說“名城不圍，則賊不來救，亦必不能得戰(zhàn)”[57]，因而必須圍城攻堅。那么如何圍城攻堅呢？湘軍領(lǐng)導(dǎo)層的辦法是圍城之后，先打援軍，再打守敵。湘軍的圍城很有特點，即在城外挖筑兩層濠墻，安營在其中，其前濠墻用來圍困城內(nèi)守軍，后濠墻用來阻擋救援來敵。然后在此深溝高壘以求自固的基礎(chǔ)上，著重打援。一般來說，打援的兵力要多出圍城軍一兩倍。胡林翼就強調(diào)說“假如以萬人圍城，……必須留二萬余人或三萬人作戰(zhàn)兵、援兵及雕剿之兵”備戰(zhàn)，[58]只要殲滅了“援賊”，“城賊”也就插翅難逃。1860—1861年的安慶之戰(zhàn)就是湘軍用圍城打援戰(zhàn)術(shù)而獲勝的經(jīng)典戰(zhàn)役。是役，曾國藩、胡林翼以曾國荃一部圍城，李續(xù)宜、多隆阿、鮑超等軍打援。在歷時1年的戰(zhàn)斗中，曾國荃挖筑了三層濠墻，內(nèi)困安慶守軍，外阻太平軍援軍，而李續(xù)宜、多隆阿、鮑超等也在外圍積極打援，雖然戰(zhàn)斗慘烈，險象環(huán)生，但都化險為夷，擊退了太平軍強大的援軍，確保了安慶戰(zhàn)役的勝利。后來的天京也是被湘軍用此法攻陷的。可見，圍城打援將湘軍領(lǐng)導(dǎo)層上述戰(zhàn)與守、主與客的戰(zhàn)術(shù)很好地結(jié)合起來，不僅能以守為戰(zhàn)、以戰(zhàn)為守，始終掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)，而且還能既殲敵，又攻堅，一舉兩得，因而這是一種相當高明的戰(zhàn)術(shù)，是湘軍領(lǐng)導(dǎo)層不斷總結(jié)實戰(zhàn)經(jīng)驗的結(jié)晶。
湘軍領(lǐng)導(dǎo)層的戰(zhàn)術(shù)是多種多樣的，除上述以外，還有水陸配合、齊頭并進以及集中兵力應(yīng)敵、重士氣輕成敗等，加上他們用兵不拘成法，善于審時度勢、揚長避短，不斷改進作戰(zhàn)方法，因而他們能夠在戰(zhàn)場上逐步確立優(yōu)勢，最終取得勝利。
五、善于求才與育人
湘軍領(lǐng)導(dǎo)層不僅重視人才、愛惜人才，而且善于識拔和任用各種人才。曾國藩將人才視為關(guān)系國家興衰強弱的首要問題，說:“國家之強，以得人為強�！盵59]胡林翼也說:“大抵為政之本，在于得人”，“得人者昌，失人者亡”。[60]可是，清王朝自乾隆中后期以后，由于貪庸當?shù)�，政以賄成，導(dǎo)致“左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士”[61]，陷入人才危機之中。因而，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層在視事伊始，就不得不以求才和育才為急務(wù)。
曾國藩每到一地，即廣為尋訪，延攬人才。在長沙辦團練時，他作《招某紳耆書》，“孳孳勤求，冀得鄉(xiāng)邦賢士，不我遐棄，肯辱惠顧”[62]。在衡州練兵時，他致函黃冕，請他來幫忙造船；又分別函邀李元度、黃淳熙入其幕府謀劃機宜，并請他們舉薦同鄉(xiāng)友好，前來效力。[63]在安徽作戰(zhàn)期間，他指示幕僚李瀚章說:“仆已緘托各處薦人如有來者，祈閣下優(yōu)加禮貌，先給薪水，徐察其才之大小而位置之�！盵64]曾國藩不僅自己求才不遺余力，而且也樂意為別人推薦人才。如1853年，他向新任安徽巡撫江忠源推薦安徽士紳、官員10多人，其中包括后來鼎鼎有名的李鴻章，“李少泉編修，大有用之才，閣下若有征伐之事，可攜之同往”[65]。此外，他還給劉蓉、駱秉章等推薦過人才。
胡林翼認為人才隨時都會出現(xiàn)，并不缺乏，關(guān)鍵是居人上者不知求人。因此，他很注意搜羅人才，只要屬下有一技之長、一行之善，他都不吝表揚，積極推薦。如果有志士能人，即使隱居不仕，他也千里招致，務(wù)盡其用。平時在接見下屬或親朋好友時，他“必問所見人才，所學(xué)何方，已效安在，且令指實事一一證之，兼注考語”[66]，記錄在冊，以便日后延攬。他還函請漢陽知府劉齊銜留意人才，“茍有一節(jié)之可取，一行之足稱者，乞手函示我”[67]；授意幕僚嚴樹森“編列條目，征求事實，飭司、道、府各舉所知，其有奇才異能必須度外汲引者，別作一格，均以公牘舉薦”[68]。而尤值一提的是，胡林翼還在湖北省城武昌設(shè)立儲才館（后改名寶善堂），用來安置招攬而來的人才，并通過一段時間的考察，根據(jù)他們能力的大小，給予相應(yīng)的職務(wù)�？梢�，胡林翼對人才的搜求也是無所不用其極的。
那么，怎么樣的才算是人才呢？湘軍領(lǐng)導(dǎo)層的答案是出奇的一致，即德才兼?zhèn)洌�以德為主。曾國藩說:“德與才不可偏重，譬之于水，德在潤下，才即其載物，溉田之用；譬之于木，德在曲直，才即其舟楫，棟梁之用�！�…二者既不可兼，與其無德而近于小人，毋寧無才而近于愚人�！盵69]也就是說，如果德才不可兼得，他寧要有德無才的人，也不要有才無德的人。同樣，胡林翼也如此，他說:“大抵圣賢不可必得，必以志氣節(jié)操為主�！�…有氣節(jié)，則本根已植，長短高下，均無不宜也�！盵70]意思是說像圣賢那樣德才兼?zhèn)涞娜瞬挪灰欢�能得到，但只要德行好，能力高低就無所謂了。而左宗棠也說:“人不可無才，然心術(shù)究是制事根本。心術(shù)不正，而才具覺優(yōu)，則所謂才者亦只長惡濟奸、自便其私而已，于實事何益？”[71]簡言之，用人應(yīng)該看重才干，但更應(yīng)看重的則是心術(shù)，即道德操守。湘軍領(lǐng)導(dǎo)層之所以會如此重視人才的道德水準，是因為當時士風(fēng)敗壞，人欲橫流，從上到下都孜孜求利，惟利是圖，“舉目斯世，求一攘利不先、赴義恐后、忠憤耿耿者不可亟得”[72]，所以他們才突出道德的重要性，惟德是舉。
然而，在當時“百廢莫舉，千瘡并潰，無可收拾”的情況下，不僅急需人才，還急需人才發(fā)揮作用，所以湘軍領(lǐng)導(dǎo)層在大量招引人才的同時，也著力加以培養(yǎng)。其中，曾國藩最為精心，成效也最明顯。他將天下事概括為軍事、吏事、餉事、文事四類，要求每人至少必須學(xué)習(xí)并掌握一類:“習(xí)軍事則講究戰(zhàn)攻、防守、地勢、賊情等件。習(xí)吏事則講究撫字、催科、聽訟、勸農(nóng)等件。習(xí)餉事則講究丁漕、厘捐、開源、節(jié)流等件。習(xí)文事則講究奏疏、條教、公牘、書函等件�！盵73]至于學(xué)習(xí)的方法，曾國藩認為不外“學(xué)”和“問”兩字，“學(xué)于古則多看書籍，學(xué)于今則多覓榜樣；問于當局則知其甘苦，問于旁觀則知其效驗”[74]�？傊�，只有勤學(xué)多問，才能無形中提高自己的水平。
曾國藩培養(yǎng)人才可謂不厭其煩，費盡心思，猶如塾師嚴格管教自己的學(xué)生一般。對自己身邊的幕僚，他不僅親出題目，進行每月兩次的定期考試，而且經(jīng)常借助茶余飯后的閑暇，談古論今，傾心教誨。李鴻章后來回憶自己在曾幕中的生活時，津津樂道的總是曾國藩誨人不倦的情形。他滿懷深情地說:
在營中時，我老師總要等我輩大家同時吃飯；飯罷后，即圍坐談?wù)�，證經(jīng)論史，娓娓不倦，都是于學(xué)問經(jīng)濟有益實用的話。吃一頓飯，勝過上一回課。他老人家又最愛講笑話，講得大家肚子都笑疼了，個個東歪西倒的。他自家偏一些不笑，以五個指頭作把，只管捋須，穆然端坐，若無其事，教人笑又不敢笑，止又不能止，這真被他擺布苦了。[75]
吾從師多矣，毋若此老翁之善教者。其隨時隨地隨事均有所指示，雖尋常贈遺之物，使幕府皆得見之，且詢其意。是時，或言辭，或言受，或言辭少而受多，或言辭多而受少，或取乎此，或取于彼。眾人言畢，老翁皆無所取而獨抒己見，果勝于眾。然后，心悅誠服，受化于無形焉。[76]
對不在身邊的幕僚，他主要采取通信、批示的形式，結(jié)合實際工作進行教導(dǎo)，既有指點勸誡，又有鞭策鼓勵。這在其《批牘》與《書札》中隨處可見，不勝枚舉。而在給一些親信幕僚的信中，曾國藩更是循循善誘，關(guān)懷備至。李榕在外帶兵期間，他悉心訓(xùn)迪，不遺余力:“今既受統(tǒng)領(lǐng)重任，務(wù)祈絀己之聰明，貶己之智術(shù)，……處處出于至誠，則人皆感悅，而告之以善矣”；“凡與諸將語，理不宜深，令不宜煩，愈易愈簡愈妙也”；“凡臨敵觀氣色，有二可慮:驕氣則有浮淫之色；惰氣則有晻滯之色，望體察而補救之”；等等。[77]李瀚章在江西負責(zé)報銷局時，曾國藩也問寒問暖，體貼入微:“報銷開局，總以迅辦為妙，早一日有一日之益，速一日省一日之費。局用不可太嗇，飲食須豐潔。從前辦數(shù)年苦糧臺，此際宜辦數(shù)月甘報銷�！盵78]不難看出曾國藩對其幕僚的培養(yǎng)和勖勉是全方位的，因而，他不僅贏得其幕僚的敬重和愛戴，紛紛尊之為師，而且也吸引了大量士人的投效，歸之者如流水。就此而言，曾國藩帳下強將如林、幕中濟濟多士也就不足為奇了。
除曾國藩外，胡林翼、左宗棠等也非常注重培養(yǎng)和調(diào)教人才，所以在他們的身邊也集中了一大批良佐虎將，為鎮(zhèn)壓太平軍做出了一定的貢獻。可見，湘軍之所以能夠成一時之功，撲滅太平軍，與其領(lǐng)導(dǎo)層的善于網(wǎng)羅人才和作育人才也分不開。
湘軍是一支以農(nóng)民為主體的地方武裝，剛開始并不被人看好，甚至還飽受非議和排擠，要將這么一支處境不佳、處于困頓制中的偏師部勒成一支“能成殄寇之奇功”[79]的勁旅，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層所必須做的工作還有很多，以上僅是其犖犖大者，但足以看出湘軍領(lǐng)導(dǎo)層對湘軍“卒平巨憝”[80]是起了非常大的作用的。難怪現(xiàn)代著名軍事學(xué)家蔣方震會驚奇地說:“湘軍，歷史上一奇跡也。書生用民兵以立功勛，自古以來未嘗有也�！盵81]而青年時代的毛澤東也欽佩地說:“愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺，使以今人易其位，其能如彼完滿乎？”

[1]面對太平軍迅猛的發(fā)展勢頭，當時就有人指出:“依大勢看來，粵今亂清，猶昔清之亂明耳�！�…當是時也，清之敗明，勢如摧枯，然清今受困于粵，與明初受困于清者，勢之相出（去）不遠矣�！币娭袊�近代史資料叢刊《太平天國》（三），上海人民出版社1957年，第10—11頁。[2]本人寡見所及，只有龍盛運先生在所著《湘軍史稿》最后分析了湘軍成功的原因，很全面，也很精辟（四川人民出版社1990年版，第488—496頁），但還有可補充之處。其他一般只在湘軍在某戰(zhàn)役或某局部戰(zhàn)爭取得勝利的時候，才會述及湘軍獲勝的原因，但這些只是具體的、個別的原因，并不能反映全貌。[3]曾國藩后來總結(jié)湘軍成功的原因時說:“江楚諸省幸獲成功者，大抵皆有得力將領(lǐng)，其權(quán)素重�！币姟对鴩�藩全集》，遼寧民族出版社1997年版，第1495頁。[4]湘軍內(nèi)部主要有曾國藩、胡林翼、左宗棠、江忠源四個派系，因江忠源去世得早，所以本文所謂的湘軍領(lǐng)導(dǎo)層主要指曾、胡、左三人。其中，曾國藩是核心人物。[5]《曾國藩全集》，第6873、6883頁。[6]《清史稿》，中華書局1976年版，第11927頁。[7]《左宗棠全集》第15冊，岳麓出版社1996年版，第642；《左宗棠全集》第15冊，第658頁；《胡林翼集》（二），岳麓出版社1999年版，第45頁。[8]《曾國藩全集》，第6878、6875頁。[9]《曾國藩全集》，第5140、6880頁。[10]《胡林翼集》（二），第209頁。[11]中國近代史資料叢刊《太平天國》（三），第312頁。[12]中國近代史資料叢刊《太平天國》（三），第326—327頁。[13]中國近代史資料叢刊《太平天國》（一），第313頁。[14]中國近代史資料叢刊《太平天國》（四），第735頁。[15]中國近代史資料叢刊《太平天國》（三），第311頁。[16]《曾國藩全集》，第4666—4667頁。[17]王定安:《湘軍記》，岳麓書社1983年版，第2頁。[18]轉(zhuǎn)引自蕭一山:《曾國藩傳》，海南國際新聞出版中心1994年版，第88頁。[19]楊國強:《百年嬗蛻》，上海三聯(lián)書店1997年版，第190頁。[20]《曾國藩全集》，第5151頁。[21]《曾國藩全集》，第5192頁。[22]《曾國藩全集》，第5187頁。對于當時清軍的營伍習(xí)氣，曾國藩是非常痛恨的，也多次作了深入的揭批，內(nèi)容大同小異。這里再摘錄幾條，以供參考。如在《與魁蔭亭太守》中，他說清軍“習(xí)氣太盛，安能更鑄其面目而蕩滌其腸胃？恐岳王復(fù)生，半年可以教成其武藝；孔子復(fù)生，三年不能變革其惡習(xí)”。在《與王璞山》中，則說“蓋近世之兵，孱怯極矣，而偏善妒功忌能，懦于御賊而勇于擾民”，“以今日營伍之習(xí)氣，與今日調(diào)遣之成法，雖圣者不能使之一心一氣”。在《與文任吾》中，說“近時所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和。此營即敗，彼營調(diào)臂而不顧，侈口而微笑，各營習(xí)見。夫危急之際，無人救應(yīng)，誰肯向前獨履危地，出萬死之域，以博他人之一微笑？以是相率為巧，近營則避匿不出，臨陣則狂奔不止，以期于終身不見賊面而后快”。在《與吳甄甫制軍》中，說“痛夫今日之兵，東調(diào)五十，西調(diào)一百，卒與卒不習(xí)，將與將不和，勝則相忌，敗不相救，萬無成功之一日”。在《與袁筱房曾香海》中，說“近時各營之兵，東調(diào)一百，西撥五十，將與將不和，卒與卒不習(xí)，勝則相忌，敗不相救，即有十萬眾在我麾下，亦且各懷攜貳，離心離德。居今之世，用今之兵，雖諸葛復(fù)起，未必能滅此賊也”。在與《湘潭紳士公信》中，說“近日之兵孱劣極矣，當其調(diào)遣之時，東抽一百，西撥五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和。及夫與賊相逼，各懷觀望，勝則相忌，敗不相救，雖以古來之名將，用今日之尫兵，亦恐無以變其習(xí)氣。”[23]《曾國藩全集》，第174頁。巧的是，就在曾國藩上此練兵折的前三天，左宗棠在為湖南巡撫張亮基代擬的奏折中，也提出了練兵的設(shè)想，建議“委明干官紳，選募本省有身家來歷、藝高膽大之鄉(xiāng)勇一二千名，即由紳士管帶，仿前明戚繼光束伍之法行之”（《左宗棠全集》第9冊，第25頁）。由此可見，湘軍領(lǐng)導(dǎo)層針對清軍的孱弱無能，都不約而同有另立新軍、取而代之的想法。這是他們比當時官僚高明的地方，也是湘軍得以成軍的思想基礎(chǔ)。[24]《曾國藩全集》，第5189頁。[25]《曾國藩全集》，第5236頁。[26]《曾國藩全集》，第5235頁。[27]《曾國藩全集》，第5236頁。[28]《曾國藩全集》，第5231頁。[29]《曾國藩全集》，第5266頁。[30]《曾國藩全集》，第5252—5253頁。[31]《曾國藩全集》，第188頁。[32]《曾國藩全集》，第5255頁。[33]王定安:《湘軍記》，第338頁。[34]《曾國藩全集》，第5199頁。[35]羅爾綱:《湘軍兵志》，中華書局1984年版，第99頁。[36]《曾國藩全集》，第5236頁。[37]《曾國藩全集》，第7734頁。[38]《曾國藩全集》，第6484頁。[39]《曾國藩全集》，第199頁。[40]羅爾綱:《湘軍兵志》，第101頁。[41]《太平天國資料》，科學(xué)出版社1955年版，第79頁。[42]《胡林翼集》（二），第754頁。[43]《左宗棠全集》第6冊，第198頁。[44]《曾國藩全集》第19冊，岳麓書社1995年版，第356頁。[45]《曾國藩全集》，第6083—6084頁。[46]郭化若:《孫子譯注》，上海古籍出版社1995年版，第130頁。[47]《曾國藩全集》，第5701、5319頁。[48]《曾國藩全集》，第5319頁。[49]《曾國藩全集》第19冊，第385頁。[50]《胡林翼集》（二），第438頁。[51]《左宗棠全集》第10冊，第238頁。[52]《曾國藩全集》，第5697頁。[53]羅正鈞:《左宗棠年譜》，《左宗棠全集》第20冊，上海書店1986年影印本，第17193頁。[54]《左宗棠全集》第1冊，第175頁。[55]《胡林翼全集》（二），第283頁。[56]《胡林翼全集》（二），第585頁。[57]《胡林翼全集》（二），第724頁。[58]《胡林翼全集》（二），第552頁。[59]《曾國藩全集》第21冊，第704頁。[60]《胡林翼集》（二），第471、202頁。[61]《龔自珍全集》，上海人民出版社1975年版，第6頁。[62]《曾國藩全集》，第5207頁。[63]《曾國藩全集》，第5261—5262、5269—5270頁。[64]《曾國藩全集》，第5560頁。[65]《曾國藩全集》，第5229頁。[66]徐珂:《清稗類鈔》第3冊，中華書局1984年，第1406頁。[67]《胡林翼全集》（二），第226頁。[68]《胡林翼全集》（二），第202頁。[69]《曾國藩全集》，第6529頁。[70]《胡林翼全集》（二），第227頁。[71]《左宗棠全集》第14冊，第433—434頁。[72]《曾國藩全集》，第5163頁。[73]《曾國藩全集》，第6485頁。[74]《曾國藩全集》，第6485頁。[75]吳永:《庚子西狩叢談》，岳麓書社1985年版，第109頁。[76]劉體仁:《異辭錄》，上海書店1984年影印本，卷1，第21頁。[77]《曾國藩全集》，第5467、5443、5441頁。[78]《曾國藩全集》，第5381頁。[79]《薛福成選集》，上海人民出版社1987年版，第308頁。[80]《清史稿》，第3949頁。[81]轉(zhuǎn)引自羅爾綱:《湘軍兵志》，第1頁。[82]《毛澤東早期文稿》，湖南出版社1990年版，第85頁。

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